Mesorat%20hashas do Kelim 28:3

הָעוֹשֶׂה אִסְפְּלָנִית, בֵּין בְּבֶגֶד בֵּין בְּעוֹר, טְהוֹרָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, עַל הָעוֹר, טָהוֹר. מְלוּגְמָא, בְּבֶגֶד, טְהוֹרָה, וּבְעוֹר, טְמֵאָה. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אַף בְּבֶגֶד, טְמֵאָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא נִנְעָרֶת:

Jeśli ktoś zrobi bandaż, czy to z tkaniny, czy ze skóry, będzie czysty. Rabin Yose mówi, że skóra jest czysta. Jeśli chodzi o okład, to szmatka jest czysta, a skóra jest [podatna na zanieczyszczenie]. Rabban Szymon ben Gamaliel mówi: nawet w przypadku tkaniny jest [podatna na] nieczystość, ponieważ można ją strząsnąć [po wyschnięciu, a następnie wykorzystać do innych celów].

Poznaj mesorat%20hashas do Kelim 28:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.