Mesorat%20hashas do Kelim 26:4

סַנְדָּל שֶׁנִּפְסְקָה אַחַת מֵאָזְנָיו וְתִקְּנָהּ, טָמֵא מִדְרָס. נִפְסְקָה שְׁנִיָּה וְתִקְּנָהּ, טָהוֹר מִן הַמִּדְרָס אֲבָל טָמֵא מַגַּע מִדְרָס. לֹא הִסְפִּיק לְתַקֵּן אֶת הָרִאשׁוֹנָה עַד שֶׁנִּפְסְקָה שְׁנִיָּה, טְהוֹרָה. נִפְסַק עֲקֵבוֹ, נִטַּל חוֹטְמוֹ, אוֹ שֶׁנֶּחֱלַק לִשְׁנַיִם, טָהוֹר. סוֹלְיָם שֶׁנִּפְסַק מִכָּל מָקוֹם, טָהוֹר. מִנְעָל שֶׁנִּפְחַת, אִם אֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת רֹב הָרֶגֶל, טָהוֹר. מִנְעָל שֶׁעַל הָאֵמוּם, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִים. כָּל חֲמָתוֹת צְרוּרוֹת, טְהוֹרוֹת, חוּץ מִשֶּׁל עַרְבִיִּין. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, צְרוֹר שָׁעָה, טְהוֹרוֹת. צְרוֹר עוֹלָם, טְמֵאוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כָּל חֲמָתוֹת צְרוּרוֹת, טְהוֹרוֹת:

Jeśli chodzi o sandał z dziurą [na pasek], który został zerwany, jeśli go naprawi się , to [zachowuje wcześniejsze zanieczyszczenia, a tym samym] jest zanieczyszczony nieczystością midras [rodzaj nieczystości spowodowany siadaniem na nim przez określone typy nieczystych osób, czynienie czegoś Źródłem nieczystości]. Jeśli druga dziura została złamana i jedna ją naprawiła, jest ona czysta z [i nie może już dłużej zatrzymywać] nieczystości midras , ale jest [nadal podatna na bycie] nieczystą w kontakcie z zanieczyszczeniami midras . Jeśli nie udało się naprawić pierwszej [dziury] przed pęknięciem drugiej, jest ona czysta. Jeśli odłamała się pięta, usunięto jej część palcową lub jeśli została podzielona na dwie części, jest czysta. Bez pięty pantofelek, który został rozdarty wszędzie, jest czysty. But, który uległ zmniejszeniu [przez uszkodzenie], jeśli nie może utrzymać większości stopy, jest czysty. Odnośnie buta [wciąż] na końcu, rabin Eliezer uważa go za czysty [tj. Niewrażliwy na nieczystość], a Mędrcy uważają go za nieczysty. Wszystkie [przebite] skórki wodne, które są związane w wiązkę, są czyste [niewrażliwe na nieczystości z powodu przebicia], z wyjątkiem skór arabskich [ponieważ ich więzi są silniejsze]. Rabin Meir mówi: jeśli [są przywiązani] tymczasowe zawiniątko, są czyści; jeśli [w] stałym pakiecie, są nieczyste. Rabin Yose mówi: wszystkie skórki wodne związane w wiązki są czyste.

Poznaj mesorat%20hashas do Kelim 26:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.