Mesorat%20hashas do Arachin 1:1

הַכֹּל מַעֲרִיכִין וְנֶעֱרָכִין, נוֹדְרִים וְנִדָּרִים, כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים, נָשִׁים וַעֲבָדִים. טֻמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, נוֹדְרִים וְנִדָּרִים וּמַעֲרִיכִין, אֲבָל לֹא נֶעֱרָכִין, שֶׁאֵינוֹ נֶעֱרָךְ אֶלָּא זָכָר וַדַּאי וּנְקֵבָה וַדָּאִית. חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, נִדָּרִין וְנֶעֱרָכִין, אֲבָל לֹא נוֹדְרִין וְלֹא מַעֲרִיכִין, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בָּהֶם דָּעַת. פָּחוּת מִבֶּן חֹדֶשׁ, נִדָּר אֲבָל לֹא נֶעֱרָךְ:

Wszyscy są zdolni do oceniania [tj. Oddawania własnej wartości funduszowi świątynnemu], do szacowania [przez cudzą przysięgę], do składania przysięgi [wartości innej osoby do funduszu świątynnego] lub do ślubowania swojej wartości: kapłani, lewici, Izraelici, kobiety i niewolnicy. Ludzie, których płeć jest nieznana lub hermafrodytami, są zdolni do ślubowania [na cudzą wartość], do ślubowania swojej wartości i do oceny, ale nie nadają się do oceny, ponieważ ocenia się tylko tych, którzy są zdecydowanie mężczyznami lub zdecydowanie kobietami . Głuchoniema, szalona osoba i nieletni nadają się do ślubowania swojej wartości i oceny, ale nie nadają się do składania ślubów [na cudzą wartość] ani do oceniania, ponieważ nie są uważani za zdolnych do zamiaru. Dziecko w wieku poniżej miesiąca może być ślubowane, ale nie można go oceniać.

Poznaj mesorat%20hashas do Arachin 1:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.