Halakhah do Pesachim 2:5

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁאָדָם יוֹצֵא בָהֶן יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּפֶסַח, בְּחִטִּים, בִּשְׂעוֹרִים, בְּכֻסְּמִין וּבְשִׁיפוֹן וּבְשִׁבֹּלֶת שׁוּעָל. וְיוֹצְאִין בִּדְמַאי וּבְמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְרוּמָתוֹ, וּבְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּפְדּוּ, וְהַכֹּהֲנִים בְּחַלָּה וּבִתְרוּמָה. אֲבָל לֹא בְטֶבֶל, וְלֹא בְמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁלֹּא נִטְּלָה תְרוּמָתוֹ, וְלֹא בְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא נִפְדּוּ. חַלּוֹת תּוֹדָה וּרְקִיקֵי נָזִיר, עֲשָׂאָן לְעַצְמוֹ, אֵין יוֹצְאִין בָּהֶן. עֲשָׂאָן לִמְכֹּר בַּשּׁוּק, יוֹצְאִין בָּהֶן:

To są rzeczy, z którymi wypełnia się swój obowiązek [jeść macę] w [pierwszą noc] Pesach, [kiedy jest obowiązany jeść macę, tj. (Wj 12:18): „Wieczorem będziesz jadł macę”]: z pszenicą, jęczmieniem, orkiszem, owsem i owsem z lisa, [ale nie z ryżem, prosem i innymi gatunkami napisano (Księga Powtórzonego Prawa 16: 3): „Nie będziesz jadł na nim chametyu; przez siedem dni będziesz jadł na nim macę”. Obowiązek macy wypełnia się tylko rzeczami, które mogą stać się chamem—wykluczyć ryż, proso i inne gatunki, które nie stają się chametzem, ale tylko gniją]. I wypełnia się swój obowiązek za pomocą demai i ma'aser rishon, którego terumah został zabrany, oraz ma'aser sheni i hekdesh, które były odkupiony [Potrzeba wyliczenia ich wszystkich jest wyjaśniona w osiemnastym rozdziale Szabatu], a Cohanim (wypełnij swój obowiązek) z chałką i terumą. [(Gdyby tego nie było) mógłbym pomyśleć, że maca, która jest odpowiednia dla wszystkich ludzi, jest wymagana, ale chałka i terumah nie są odpowiednie dla nie-kapłanów. Dlatego też zapowiadano inaczej.] Wyzwanie todah (ofiara dziękczynna) i opłatki ofiary nazirejskiej— Jeśli ktoś sporządził je dla siebie, [chociaż są one bona fide macą], nie wypełnia swojego zobowiązania wobec nich [jest napisane (Wj 12:17): „I będziesz pilnował macę” —maca, która jest obserwowana ze względu na macę; wykluczyć tych, których nie pilnuje się ze względu na mace, ale ze względu na ofiarę.]; jeśli zmusił ich do sprzedaży na rynku, wypełnia wobec nich swój obowiązek. [Albowiem za wszystko, co ma być sprzedane na rynku, mówi do siebie: „Jeśli je sprzedam, dobrze; jeśli nie, zjem je jako macwę micwy”].

Poznaj halakhah do Pesachim 2:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.