Halakhah do Keritot 2:5

אֵיזוֹ הִיא שִׁפְחָה. כֹּל שֶׁחֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יט), וְהָפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, זוֹ הִיא שִׁפְחָה וַדָּאִית. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, כָּל הָעֲרָיוֹת מְפֹרָשׁוֹת, וּמַה שִּׁיּוּר, אֵין לָנוּ אֶלָּא שֶׁחֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין:

Kim jest Shifchah Charufah ? Kobieta, która jest w połowie niewolnicą, aw połowie wolna, jak jest napisane: „I została odkupiona, a nie odkupiona” (Kapłańska 19:20), to są słowa rabina Akiwy. Rabin Yishmael mówi: To [a Shifchah Charufah ] jest pełnym niewolnikiem. Rabin Elazar ben Azariah mówi: Wszystkie zakazane związki są wyraźnie określone [w Torze] i co pozostaje? Mamy tylko [przypadek] jednego, który jest w połowie niewolnikiem, a w połowie wolnym.

Poznaj halakhah do Keritot 2:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.