Komentarz do Kelim 10:7

תַּנּוּר יָשָׁן בְּתוֹךְ הֶחָדָשׁ וּסְרֵידָה עַל פִּי הַיָּשָׁן, נִטַּל הַיָּשָׁן וּסְרֵידָה נוֹפֶלֶת, הַכֹּל טָמֵא. וְאִם לָאו, הַכֹּל טָהוֹר. חָדָשׁ בְּתוֹךְ הַיָּשָׁן וּסְרֵידָה עַל פִּי הַיָּשָׁן, אִם אֵין בֵּין חָדָשׁ לַסְּרֵידָה פוֹתֵחַ טֶפַח, כֹּל שֶׁבֶּחָדָשׁ טָהוֹר:

Jeśli stary piec znajdował się wewnątrz nowego, a siatka była zakryta wylotem starego [niektóre wersje: nowe]: jeśli usunięcie starego spowodowałoby opadnięcie siatki, cała jest nieczysta; ale jeśli nie, to wszystko jest czyste. Jeśli nowy piec znajdował się w starym piekarniku, a siatka była zakryta wylotem starego: jeśli nie było wolnej przestrzeni między nowym piekarnikiem a siatką, cała zawartość nowego piekarnika jest czysta.

Poznaj komentarz do Kelim 10:7. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.