Talmud su Zevahim 3:3

הַשּׁוֹחֵט אֶת הַזֶּבַח לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, וּלְהַקְטִיר דָּבָר שֶׁאֵין דַּרְכּוֹ לְהַקְטִיר, כָּשֵׁר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פּוֹסֵל. לֶאֱכֹל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל וּלְהַקְטִיר דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַקְטִיר, פָּחוֹת מִכַּזַּיִת, כָּשֵׁר. לֶאֱכֹל כַּחֲצִי זַיִת וּלְהַקְטִיר כַּחֲצִי זַיִת, כָּשֵׁר, שֶׁאֵין אֲכִילָה וְהַקְטָרָה מִצְטָרְפִין:

Se uno macella un'offerta [con l'intenzione] di mangiare qualcosa che di solito non viene mangiato, o di bruciare qualcosa [sull'altare] ciò che di solito non viene bruciato [sull'altare] - è valido. Il rabbino Eliezer lo invalida. [Se uno macella un'offerta con l'intenzione] di mangiare qualcosa che di solito viene mangiato o di bruciare qualcosa che di solito viene bruciato - [se fosse] inferiore alla massa di un'oliva, è valido. [Se intendeva] mangiare metà della massa di olive e bruciare metà della massa di olive - è valido perché mangiare e bruciare non sono combinati.

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