Talmud su Shevu'ot 3:8

אֵיזוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא, נִשְׁבַּע לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ לָאָדָם, אָמַר עַל הָעַמּוּד שֶׁל אֶבֶן שֶׁהוּא שֶׁל זָהָב, וְעַל הָאִישׁ שֶׁהוּא אִשָּׁה, וְעַל הָאִשָּׁה שֶׁהִיא אִישׁ. נִשְׁבַּע עַל דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר, אִם לֹא רָאִיתִי גָמָל שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר, וְאִם לֹא רָאִיתִי נָחָשׁ כְּקוֹרַת בֵּית הַבַּד. אָמַר לְעֵדִים בֹּאוּ וַהֲעִידוּנִי, שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא נְעִידֶךָ. נִשְׁבַּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה, שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת סֻכָּה, וְשֶׁלֹּא לִטֹּל לוּלָב, וְשֶׁלֹּא לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, זוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא, שֶׁחַיָּבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת וְעַל שִׁגְגָתָהּ פָּטוּר:

Qual è un giuramento vano? Giurare a ciò che è in contrasto con ciò che è noto all'uomo: dire su un pilastro di pietra che è oro; di un uomo, che è una donna; di una donna, che è un uomo. Giurando all'impossibile: se non vedessi un cammello volare in aria. [vale a dire, lasciami vietare tutti i frutti del mondo se non vedessi un cammello volare in aria] e se non vedessi un serpente come il raggio del frantoio. [vale a dire, nella forma del raggio del frantoio. Perché (se dicesse) grosso come il raggio del frantoio, questo non sarebbe un giuramento vano, ce ne sarebbero molti.] Se dicesse ai testimoni: "Vieni e testimonia per me" (e dissero :) "Giuriamo di non testimoniare per te" (questo è un giuramento vano). [Questo sta negando una mitzvah, poiché sono obbligati a testimoniare, essendo scritto (Levitico 5: 1): "Se non dice (cioè testimonia), allora dovrà sopportare il suo peccato".] Giurare di non compiere un mitzvah: non fare una succah, non prendere un lulav, non indossare tefillin. Questo è un giuramento vano, in cui per trasgressione intenzionale si è soggetti a strisce, e dove per trasgressione involontaria, non è responsabile.

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