Talmud su Gittin 9:1

הַמְגָרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ וְאָמַר לָהּ, הֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם אֶלָּא לִפְלוֹנִי, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה. יִטְּלֶנּוּ הֵימֶנָּה וְיַחֲזֹר וְיִתְּנֶנּוּ לָהּ וְיֹאמַר לָהּ הֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם. וְאִם כְּתָבוֹ בְתוֹכוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁחָזַר וּמְחָקוֹ, פָּסוּל:

Se uno ha divorziato da sua moglie, dicendole: "Sei autorizzato a tutti gli uomini tranne questo" —R. Eliezer lo consente e i saggi lo vietano. [La logica di R. Eliezer (Levitico 21: 7): "E una donna divorziata dal marito che loro (Cohanim) non deve prendere"—Anche se fosse stata divorziata solo da suo marito, come quando le ha detto: "Sei divorziato da me, ma non ti è stato concesso ad altri uomini", le è vietato (sposarsi) il sacerdozio. Vediamo, quindi, che è un get; così che qui, dove le permette a tutti gli uomini tranne questo, le è permesso agli altri. La logica dei saggi: dicono che ciò che è proibito al sacerdozio è diverso, poiché la Scrittura ha prescritto mitzvoth addizionale per Cohanim. In modo che anche se è un modo per proibirla al sacerdozio, non è un modo per permetterle agli altri. L'halachah è conforme ai saggi.] Che cosa fa? Lui le prende e glielo dà di nuovo, dicendole: "Sei autorizzato a tutti gli uomini". Ma se l'aveva scritto ("... tranne questo") all'inizio, anche se in seguito lo ha cancellato, è nullo. [E i saggi lo proibiscono solo quando le dice: "Ti è permesso a tutti gli uomini tranne questo", ma se le dice: "Questa è la tua condizione a condizione di non sposare quell'uomo", i rabbini ammettono che è un get. Perché le ha permesso a tutti gli uomini di darle l'ottenimento. È solo che ha stipulato che non ha sposato un uomo particolare, che è come qualsiasi altra condizione. E i rabbini gli proibirono di dire: "Questa è la tua condizione a condizione che tu sposi quell'uomo", in modo che le loro mogli non vengano considerate regali da scambiarsi. E qualsiasi condizione che si attacca al get prima di scriverlo, sebbene non sia scritto nel get, lo invalida. Ma dopo aver messo la mano in mano, può creare qualsiasi condizione desideri.]

Jerusalem Talmud Ketubot