Mishnah
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עוֹרוֹת קָדָשִׁים קַלִּים לַבְּעָלִים, וְעוֹרוֹת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לַכֹּהֲנִים. קַל וָחֹמֶר, מָה אִם עוֹלָה, שֶׁלֹּא זָכוּ בִבְשָׂרָהּ, זָכוּ בְעוֹרָהּ, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזָּכוּ בִבְשָׂרָהּ, אֵינוֹ דִין שֶׁיִּזְכּוּ בְעוֹרָהּ. אֵין מִזְבֵּחַ יוֹכִיחַ, שֶׁאֵין לוֹ עוֹר מִכָּל מָקוֹם:

Le pelli di Kodashim Kalim [sacrifici di un minore grado di santità. Possono essere massacrati ovunque nel cortile del Tempio e consumati da quasi tutti, ovunque a Gerusalemme] [sono dati] ai suoi proprietari, ma le pelli di Kodshai Kodashim [sacrifici del più alto grado di santità. Possono essere macellati solo nell'angolo nord-ovest dell'altare e consumati solo all'interno del complesso del Tempio da sacerdoti maschi o bruciati del tutto] [sono dati] ai sacerdoti. [Questo può essere mostrato attraverso] a Kal Vachomer [ ragionamento a fortiori ]: se [i sacerdoti], che non hanno diritti alla carne da un Olah , hanno diritti alla propria pelle, non è logico che dovrebbero avere diritti al nascondigli di [altri] sacrifici di Kodshai Kodashim [considerando] che hanno diritti sulla loro carne? [E] l'altare non può provare [altrimenti] perché non [non riceve mai] alcun nascondiglio.

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