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בַּכֹּל מְעָרְבִין וּמִשְׁתַּתְּפִין, חוּץ מִן הַמַּיִם וּמִן הַמֶּלַח, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, כִּכָּר הוּא עֵרוּב. אֲפִלּוּ מַאֲפֵה סְאָה וְהִיא פְרוּסָה, אֵין מְעָרְבִין בָּהּ. כִּכָּר בְּאִסָּר וְהוּא שָׁלֵם, מְעָרְבִין בּוֹ:

Un eruv e una collaborazione (in un mavui) sono fatti con tutti (cibi), tranne con acqua e sale. [("An eruv" :) Stiamo parlando di eruvin di tchumin (limiti del Sabbath); poiché l'eruvin di chatzeroth (cortili) è fatto solo con il pane.] Queste sono le parole di R. Eliezer. R. Yehoshua dice: Una pagnotta è un eruv. [R. Eliezer, in "all (alimenti)" include il chatzeroth di eruvei, che consente un pezzo di pane e non richiede un'intera pagnotta; e R. Yehoshua differisce da lui, dicendo che solo un'intera pagnotta è un eruv. L'halachah è conforme a R. Yehoshua.] (R. Yehoshua dice :) È vietato fare un eruv con un pezzo cotto (di pane) anche se contiene una sa'ah (di farina) [Il motivo: animosità , la possibilità che ciò susciterà contese tra gli uomini del cortile, vale a dire: "Ho dato un'intera pagnotta e ha dato solo un pezzo!"]; è consentito fare un eruv con una pagnotta intera (pari) se ha (solo) le dimensioni di un issar. [È posto come un eruv insieme agli altri pani degli uomini del cortile, purché ci sia tra tutti le dimensioni di un fico secco per ciascuno. Rambam spiega che un'intera pagnotta delle dimensioni di una issar (una certa moneta) può essere usata da sola come un eruv per tutti gli uomini del cortile, indipendentemente dalla quantità.]

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