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אֵין נוֹטְלִין עֵצִים מִן הַסֻּכָּה, אֶלָּא מִן הַסָּמוּךְ לָהּ. מְבִיאִין עֵצִים מִן הַשָּׂדֶה מִן הַמְכֻנָּס, וּמִן הַקַּרְפֵּף אֲפִלּוּ מִן הַמְפֻזָּר. אֵיזֶהוּ קַרְפֵּף, כֹּל שֶׁסָּמוּךְ לָעִיר, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כֹּל שֶׁנִּכְנָסִין לוֹ בְפוֹתַחַת, וַאֲפִלּוּ בְתוֹךְ תְּחוּם שַׁבָּת:

Non è permesso prendere legna da una succah. [Anche quando la succah non è usata per una mitzvah, come su Pesach o su Shevuoth, è vietato prendere legna da essa su yom tov per "abbattere una tenda".] (Non si può prendere legna da una succah , ma) solo da ciò che gli è vicino, [come le canne che stanno in piedi vicino alle pareti e non si intrecciano con le pareti, quindi non sono considerate parte di esse, per cui possono essere prese su Yom tov.] [Strappato] il legno può essere portato dal campo [all'interno del tchum] da ciò che è raccolto e dal karpif (un recinto), anche da ciò che è sparso. [La nostra Mishnah rappresenta un'opinione individuale e non è l'halachah. L'halachah è che si può portare legna solo da ciò che è raccolto nel karpif. E potrebbe non portare affatto dal campo, anche da ciò che è raccolto, la sua mente non è fissata su quel legno in quanto non è custodito. Ma la sua mente è fissata su legno raccolto in un karpif, che è custodito e recintato da tutti i lati.] Quale karpif (è permesso)? Uno [molto] vicino alla città. Queste sono le parole di R. Yehudah. [Questo, quando ha una chiave custodita, R. Yehudah richiede entrambi, vicino alla città e una chiave. (Non menziona la chiave, dando per scontato che karpifoth abbia le chiavi.)] R. Yossi dice: Qualunque cosa sia inserita da una chiave, anche se è all'interno del Sabbath. [Se c'è una chiave, non è necessario che sia vicina, ma (è consentita) anche se è lontana dalla fine del limite del Sabbath. E se è vicino, non è necessaria una chiave. Sono consentiti "Vicino e nessuna chiave" o "Una chiave e non vicina". L'halachah è conforme a R. Yossi.]

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