Riferimento su Zevahim 4:1

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, כָּל הַנִּתָּנִין עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, שֶׁאִם נְתָנָן מַתָּנָה אַחַת, כִּפֵּר. וּבְחַטָּאת, שְׁתֵּי מַתָּנוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף חַטָּאת שֶׁנְּתָנָהּ מַתָּנָה אַחַת, כִּפֵּר. לְפִיכָךְ, אִם נָתַן אֶת הָרִאשׁוֹנָה כְתִקְנָהּ וְאֶת הַשְּׁנִיָּה חוּץ לִזְמַנָּהּ, כִּפֵּר. נָתַן אֶת הָרִאשׁוֹנָה חוּץ לִזְמַנָּהּ וְאֶת הַשְּׁנִיָּה חוּץ לִמְקוֹמָהּ, פִּגּוּל, וְחַיָּבִין עָלָיו כָּרֵת:

Beit Shammai dice: [Riguardo a] tutte le offerte [il cui sangue] è spruzzato sull'altare esterno, se è stato applicato solo una volta espiare , e [nel caso di] un Chattat [un'offerta portata ad espiare il peccato], due applicazioni [espiare]. Beit Hillel dice: Anche un Chattat che aveva solo un atone di applicazione. Pertanto, se uno ha spruzzato correttamente la prima [applicazione], ma la seconda dopo il suo tempo - espia. Se la prima [applicazione] è stata spruzzata dopo il suo tempo, e la seconda [applicazione è stata fatta] al di fuori del suo posto, è Piggul [un sacrificio che diventa inadatto a causa dell'intenzione del sacerdote officiante, mentre lo offre, di consumarlo fuori il suo tempo consentito] e lo sottopone a Karet [escissione per mano del Cielo].

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