Riferimento su Parah 11:1
צְלוֹחִית שֶׁהִנִּיחָהּ מְגֻלָּה, וּבָא וּמְצָאָהּ מְכֻסָּה, פְּסוּלָה. הִנִּיחָהּ מְכֻסָּה וּבָא וּמְצָאָהּ מְגֻלָּה, אִם יְכוֹלָה הַחֻלְדָּה לִשְׁתּוֹת הֵימֶנָּה, אוֹ נָחָשׁ לְדִבְרֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל, אוֹ שֶׁיָּרַד בָּהּ טַל בַּלַּיְלָה, פְּסוּלָה. הַחַטָּאת אֵינָהּ נִצּוֹלָה בְּצָמִיד פָּתִיל. וּמַיִם שֶׁאֵינָן מְקֻדָּשִׁין נִצּוֹלִין בְּצָמִיד פָּתִיל:
Una fiala [di acqua santificata per il rituale chatat ] che uno ha lasciato scoperto, e [poi] è tornato per trovarlo coperto, non è valida [per il rituale]. Se uno lo lasciava coperto e tornava a trovarlo scoperto, se una donnola avrebbe potuto bere da esso - o un serpente, secondo Rabban Gamliel - o se la rugiada calava in esso durante la notte, non è valido. I chatat [ceneri o acqua, contenuti all'interno di una nave] non sono protetti [dall'impurità] da un sigillo ermetico [se si trovassero in una nave ermeticamente chiusa incapace di diventare impuri dall'esterno]; ma le acque che non sono state santificate sono salvate [dall'impurità] da un sigillo stretto.