Riferimento su Gittin 8:6

כָּל הָעֲרָיוֹת שֶׁאָמְרוּ צָרוֹתֵיהֶן מֻתָּרוֹת, הָלְכוּ הַצָּרוֹת הָאֵלּוּ וְנִשְּׂאוּ וְנִמְצְאוּ אֵלּוּ אַיְלוֹנִיּוֹת, תֵּצֵא מִזֶּה וּמִזֶּה, וְכָל הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ בָהּ:

Tutti gli arayoth (relazioni illecite) su cui hanno detto che i loro tzaroth (co-mogli) sono ammessi, [i quindici arayoth su cui i saggi hanno detto che ai loro tzaroth è permesso sposarsi senza chalitzah (dallo yavam)] —se questi tzaroth andassero e si sposassero, e questi [l'array] venissero trovati come eiloniyoth (incapace di sopportare figli) [rendendolo manifesto, in modo retroattivo, che il loro fidanzato (originale) di loro era sbagliato, in modo che questi non lo fossero ( halachically) il loro tzaroth e non sono stati esenti da yibum dall'arrayoth], lei (la tzarah) lascia questo [il marito che ha sposato] e (se ne va) questo [lo yavam (cioè, deve darle la chalitzah)] e si applica tutto quanto sopra. [In Yevamoth, questo è dichiarato in accordo con R. Akiva, il quale afferma che il figlio di un'unione interdetta da un comandamento negativo è un mamzer. Questa non è l'halachah.]

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