Quoting%20commentary su Temurah 2:1

יֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר, וְיֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד. שֶׁקָּרְבְּנוֹת הַיָּחִיד עוֹשִׂים תְּמוּרָה, וְקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר אֵינָם עוֹשִׂים תְּמוּרָה. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד נוֹהֲגִין בִּזְכָרִים וּבִנְקֵבוֹת, וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר אֵינָן נוֹהֲגִין אֶלָּא בִזְכָרִים. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד חַיָּבִין בְּאַחֲרָיוּתָן וּבְאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶם, וְקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר אֵין חַיָּבִין לֹא בְאַחֲרָיוּתָן וְלֹא בְאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶן, אֲבָל חַיָּבִין בְּאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶן מִשֶּׁקָּרַב הַזָּבַח. יֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד. שֶׁקָּרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר דּוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה, וְקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד אֵינָן דּוֹחִים לֹא אֶת הַשַּׁבָּת וְלֹא אֶת הַטֻּמְאָה. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, וַהֲלֹא חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל וּפַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, קָרְבַּן יָחִיד וְדוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה. אֶלָּא שֶׁזְּמַנָּן קָבוּעַ:

Ci sono [aspetti] di sacrifici individuali che non sono [aspetti] di sacrifici pubblici, e ci sono [aspetti] di sacrifici pubblici che non sono [aspetti] di sacrifici individuali, [vale a dire] che i sacrifici individuali possono fare un animale sostituito, e i sacrifici pubblici non possono fare un animale sostituito; I sacrifici individuali possono essere fatti con maschi o femmine [animali], e i sacrifici pubblici possono essere fatti solo con maschi; [per quanto riguarda i sacrifici individuali e le loro libagioni, uno è responsabile finanziariamente, [mentre per quanto riguarda] i sacrifici pubblici e le loro libagioni, uno non è responsabile finanziariamente. Tuttavia, una volta è finanziariamente responsabile delle loro libagioni una volta offerto il sacrificio. Ci sono [aspetti] di sacrifici pubblici che non sono [aspetti] di sacrifici individuali, [vale a dire] che [offrendo] sacrifici pubblici mette da parte Shabbat [divieti] e [sacerdotali] impurità, e sacrifici individuali non mettono da parte né Shabbat [divieti ] né impurità sacerdotale. Il rabbino Meir ha detto: e non sono l'offerta di grano del sommo sacerdote e [la sua] offerta di mucca sui sacrifici individuali di Yom Kippur, eppure mettono da parte Shabbat [divieti] e impurità [sacerdotali]? Piuttosto, [la ragione per cui certe offerte mettono da parte Shabbat e l'impurità è] perché il loro tempo [per la loro offerta] è fisso.

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