Quoting%20commentary su Sheqalim 4:1

הַתְּרוּמָה מֶה הָיוּ עוֹשִׂין בָּהּ, לוֹקְחִין בָּהּ תְּמִידִין וּמוּסָפִין וְנִסְכֵּיהֶם, הָעֹמֶר וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים, וְכָל קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר. שׁוֹמְרֵי סְפִיחִים בַּשְּׁבִיעִית, נוֹטְלִין שְׂכָרָן מִתְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, (אַף הָרוֹצֶה) מִתְנַדֵּב שׁוֹמֵר חִנָּם. אָמְרוּ לוֹ, אַף אַתָּה אוֹמֵר, שֶׁאֵינָן בָּאִין אֶלָּא מִשֶּׁל צִבּוּר:

Il terumah [cioè ciò che hanno messo nei cestini] —cosa ci hanno fatto? Comprarono la temidina (le offerte giornaliere bruciate), la mussafin (le offerte aggiuntive), le loro libagioni, l'omero, i due pani, il pane dello spettacolo e tutte le offerte comuni [compreso l'incenso]. Gli osservatori di post-escrescenze su shevi'ith (l'anno sabbatico) prendono la paga dal teruma della lishkah. [I "postgrowths" sono ciò che crescono da se stessi da ciò che è rimasto del raccolto. I guardiani sono pagati per assicurarsi che i poveri non li raccolgano allo shevi'ith, e vengono portati per l'omero su Pesach e per i due pani su Shavuoth, che provengono solo dai nuovi prodotti e da Eretz Yisrael. I guardiani possono essere pagati dal teruma, poiché ciò che è necessario per l'offerta è come l'offerta stessa in questo senso.] R. Yossi dice: Se uno lo desidera, può donare i suoi servizi come guardiano non pagato. [E anche se acquisisce le post-escrescenze da hefker (proprietà rinunciata) guardandole gratis e portandole, in modo che siano sue—R. Yossi sostiene che un'offerta individuale può essere convertita in un'offerta comune.] Gli dissero: Non sei d'accordo sul fatto che (queste offerte) possano provenire solo dalla congregazione? [E se ha guardato le post-escrescenze gratis e le ha portate e acquisite, si scopre che non provengono dalla congregazione (i rabbini sostengono che un'offerta individuale non può essere convertita in una comune.) L'halachah è conforme alla saggi.]

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