Quoting%20commentary su Nedarim 5:6

הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ וְאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל, נוֹתְנוֹ לְאַחֵר לְשׁוּם מַתָּנָה, וְהַלָּה מֻתָּר בָּהּ. מַעֲשֶׂה בְאֶחָד בְּבֵית חוֹרוֹן שֶׁהָיָה אָבִיו מֻדָּר הֵימֶנּוּ הֲנָאָה, וְהָיָה מַשִּׂיא אֶת בְּנוֹ, וְאָמַר לַחֲבֵרוֹ, חָצֵר וּסְעוּדָה נְתוּנִים לְךָ בְמַתָּנָה, וְאֵינָן לְפָנֶיךָ אֶלָּא כְדֵי שֶׁיָּבֹא אַבָּא וְיֹאכַל עִמָּנוּ בַּסְּעוּדָה. אָמַר לוֹ, אִם שֶׁלִּי הֵם, הֲרֵי הֵם מֻקְדָּשִׁין לַשָּׁמָיִם. אָמַר לוֹ, לֹא נָתַתִּי אֶת שֶׁלִּי שֶׁתַּקְדִּישֵׁם לַשָּׁמָיִם. אָמַר לוֹ, לֹא נָתַתָּ לִּי אֶת שֶׁלְּךָ אֶלָּא שֶׁתְּהֵא אַתָּה וְאָבִיךָ אוֹכְלִים וְשׁוֹתִים וּמִתְרַצִּים זֶה לָזֶה, וִיהֵא עָוֹן תָּלוּי בְּרֹאשׁוֹ. וּכְשֶׁבָּא דָבָר לִפְנֵי חֲכָמִים, אָמְרוּ, כָּל מַתָּנָה שֶׁאֵינָהּ שֶׁאִם הִקְדִּישָׁהּ אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת, אֵינָהּ מַתָּנָה:

Se uno beve beneficiando del suo vicino, e lui (il primo) non ha nulla da mangiare, lui (il vicino) può darlo a un altro come regalo, e questo (il primo) è autorizzato a (mangiarlo). Accadde a uno a Beth Choron che suo padre aveva beneficiato di lui. [La gemara spiega che manca qualcosa nella nostra Mishnah e che questo è ciò che si intende: "E se la fine" fa luce "all'inizio, è vietato. Ed è accaduto anche a Beth Choron che" la fine fa luce il suo inizio, ecc. "] Lui (il figlio) si stava sposando con suo figlio e disse al suo vicino:" Il cortile e la festa ti sono stati dati in dono e ti sono dati solo affinché mio padre potesse vieni a prendere parte alla festa con noi. "[È chiaro in questo caso che ha dato loro solo perché suo padre potesse venire a mangiare, e questo è proibito. Ma se dicesse:" Eccoli, e, se tu lascia che il Padre venga e mangi "questo è permesso. E se il pasto stesso" fa luce ", cioè se ha preparato molto più del necessario (per l'altro), è chiaro che lo ha fatto, in modo che suo padre viene e mangia, è proibito.] Lui (l'altro) gli disse: "Se sono miei, sono dedicati al Cielo." Il figlio: "Non ti ho dato ciò che è mio per poterti dedicare cattalo al cielo! "L'altro:" Mi hai dato ciò che era tuo solo affinché tu e tuo padre poteste mangiare e bere e riconciliarvi gli uni con gli altri, e il peccato (dei voti) sarà sulla mia testa! " i saggi ne furono informati, dissero: Qualsiasi dono "che non è", che se lui (il ricevente) lo dedica, non è dedicato, non è un dono.

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