Quoting%20commentary su Kelim 5:11

תַּנּוּר שֶׁל אֶבֶן וְשֶׁל מַתֶּכֶת, טָהוֹר, וְטָמֵא מִשּׁוּם כְּלֵי מַתָּכוֹת. נִקַּב, נִפְגַּם, נִסְדַּק, עָשָׂה לוֹ טְפֵלָה, אוֹ מוּסָף שֶׁל טִיט, טָמֵא. כַּמָּה יְהֵא בַנֶּקֶב, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא בוֹ הָאוּר. וְכֵן בְּכִירָה. כִּירָה שֶׁל אֶבֶן וְשֶׁל מַתֶּכֶת טְהוֹרָה, וּטְמֵאָה מִשּׁוּם כְּלֵי מַתָּכוֹת, נִקְּבָה, נִפְגְּמָה, נִסְדְּקָה, עָשָׂה לָהּ פִּטְפּוּטִין, טְמֵאָה. מֵרְחָהּ בְּטִיט בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ, טְהוֹרָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מִבִּפְנִים טְמֵאָה, וּמִבַּחוּץ טְהוֹרָה:

Un forno di pietra o di metallo è puro [secondo le regole applicate ai forni], ma [quello di metallo] è soggetto all'impurità come recipiente di metallo. Se è stato praticato un buco, o se è stato danneggiato o rotto, e rivestito con intonaco o con un bordo di argilla, è soggetto a impurità. Quale deve essere la dimensione del foro [affinché sia ​​puro]? Deve essere abbastanza grande da far passare la fiamma. Lo stesso vale anche per una stufa: una stufa in pietra o in metallo non è soggetta a impurità [secondo le leggi di una stufa]. Ma [quello metallico] è soggetto all'impurità come nave di metallo. Se è stato praticato un buco o se è stato danneggiato o rotto ma ha creato oggetti di scena, è impuro. Se l'ha rivestito di argilla, sia all'interno che all'esterno, rimane puro. Il rabbino Yehudah dice: se [il rivestimento era] all'interno, è soggetto a impurità; ma se fuori rimane puro.

Esplora quoting%20commentary su Kelim 5:11. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.