Quoting%20commentary su 'Arakhin 5:6

חַיָּבֵי עֲרָכִים, מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן. חַיָּבֵי חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת, אֵין מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן. חַיָּבֵי עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים, מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מִתְכַּפֵּר לוֹ עַד שֶׁיִּתְרַצֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א), לִרְצוֹנוֹ, כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר, רוֹצֶה אָנִי. וְכֵן אַתָּה אוֹמֵר בְּגִטֵּי נָשִׁים, כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר, רוֹצֶה אָנִי:

Per quanto riguarda coloro che hanno fatto voto di valore, si impegnano da loro. Per quanto riguarda coloro che sono obbligati a portare un chatat [offerta portata ad espiare il peccato] o asham [offerta portata ad alleviare la colpa], non si impegnano. Per quanto riguarda coloro che sono obbligati a portare un olah o uno shelamim [offerta le cui varie parti sono consumate dai suoi proprietari, i Kohanim e il fuoco sull'altare], prendono un impegno. E anche se non viene espiato a meno che non accetti volentieri [di dare il suo obbligo], come si dice: "volentieri" (Levitico 1: 3), lo costringono fino a quando non dice: Sono disposto. Lo stesso vale per i documenti sul divorzio: lo costringono fino a quando non dice: Sono disposto.

Esplora quoting%20commentary su 'Arakhin 5:6. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.