Mishnà su Niddah 6:11

תִּינוֹקֶת שֶׁהֵבִיאָה שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, אוֹ חוֹלֶצֶת אוֹ מִתְיַבֶּמֶת, וְחַיֶּבֶת בְּכָל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה. וְכֵן תִּינוֹק שֶׁהֵבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, חַיָּב בְּכָל מִצְוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה. וְרָאוּי לִהְיוֹת בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה, מִשֶּׁיָּבִיא שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת עַד שֶׁיַּקִּיף זָקָן, הַתַּחְתּוֹן וְלֹא הָעֶלְיוֹן, אֶלָּא שֶׁדִּבְּרוּ חֲכָמִים בְּלָשׁוֹן נְקִיָּה. תִּינוֹקֶת שֶׁהֵבִיאָה שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְמָאֵן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד שֶׁיִּרְבֶּה הַשָּׁחֹר:

Un bambino di sesso femminile che ha prodotto due peli pubici [] può partecipare sia in chalitzah o yibum , e lei è obbligato in tutti i comandamenti indicate nella Torah. Allo stesso modo, un bambino maschio che ha prodotto due peli [pubici] è obbligato in tutti i comandamenti dichiarati nella Torah. Ed è idoneo a diventare un figlio ribelle e ribelle dal momento in cui produce due peli fino a quando la sua barba circonda; [questo si riferisce a] la [barba] ​​inferiore e non quella superiore, ma i saggi parlavano in un eufemismo. Una bambina che ha prodotto due peli non può fare il mio [rifiuto di un matrimonio da parte di una figlia senza padre sposata da sua madre o suo fratello, annullando retroattivamente il matrimonio]. Il rabbino Yehuda dice: [può ancora fare il mio "finché il nero [cioè i capelli] non aumenta.

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