Mishnah%20in%20talmud su Sukkah 4:4

מִצְוַת לוּלָב כֵּיצַד. יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מוֹלִיכִין אֶת לוּלְבֵיהֶן לְהַר הַבַּיִת, וְהַחַזָּנִין מְקַבְּלִין מֵהֶן וְסוֹדְרִין אוֹתָן עַל גַּב הָאִצְטַבָּא, וְהַזְּקֵנִים מַנִּיחִין אֶת שֶׁלָּהֶן בַּלִּשְׁכָּה. וּמְלַמְּדִים אוֹתָם לוֹמַר, כָּל מִי שֶׁמַּגִּיעַ לוּלָבִי בְיָדוֹ, הֲרֵי הוּא לוֹ בְמַתָּנָה. לְמָחָר מַשְׁכִּימִין וּבָאִין, וְהַחַזָּנִין זוֹרְקִין אוֹתָם לִפְנֵיהֶם. וְהֵן מְחַטְּפִין וּמַכִּין אִישׁ אֶת חֲבֵרוֹ. וּכְשֶׁרָאוּ בֵית דִּין שֶׁבָּאוּ לִידֵי סַכָּנָה, הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא כָל אֶחָד וְאֶחָד נוֹטֵל בְּבֵיתוֹ:

La mitzvah di lulav —come mai? (vale a dire, come l'hanno adempiuto nel tempio di Shabbath?) Se il primo giorno della festa fosse caduto a Shabbath, avrebbero portato i loro lulavim sul Monte del Tempio [alla vigilia del sabato] e i sestoni [che erano lì per il bisogni della congregazione] li prenderebbe e li sistemerebbe in cima all'Itzteva. [La piazza del Monte del Tempio era circondata da itztevaoth (colonnati) dove le persone si sedevano e che erano coperte in cima contro la pioggia.] E gli anziani, [che erano preoccupati di essere spinti quando venivano il giorno successivo per ottenere il loro lulavim] lascerebbe il loro nella lishkah. E loro [beth-din] hanno insegnato loro [tutte le persone] a dire: "Se qualcun altro riceve il mio lulav, è suo come un dono" [in modo che non sia in uno stato di "rubato" o "preso in prestito" da lui.] Il giorno dopo si alzavano presto e venivano, e i sestoni li lanciavano (i lulavim) davanti a loro. Li afferrerebbero (provando a procurarsene uno proprio) e verrebbero colpiti. Quando beth-din vide che c'era del pericolo in ciò, istituirono che ognuno prendesse il proprio lulav nella sua casa.

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