Midrash su Shabbat 23:1

שׁוֹאֵל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ הַלְוֵנִי, וְכֵן הָאִשָּׁה מֵחֲבֶרְתָּהּ כִּכָּרוֹת. וְאִם אֵינוֹ מַאֲמִינוֹ, מַנִּיחַ טַלִּיתוֹ אֶצְלוֹ וְעוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן לְאַחַר שַׁבָּת. וְכֵן עֶרֶב פֶּסַח בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מַנִּיחַ טַלִּיתוֹ אֶצְלוֹ וְנוֹטֵל אֶת פִּסְחוֹ, וְעוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶשְׁבּוֹן לְאַחַר יוֹם טוֹב:

Un uomo può chiedere al suo vicino (su Shabbath) brocche di vino e brocche di olio, purché non dica: "Prestami". [Per "un prestito" si connota "per lungo tempo", ed è stabilito che "un prestito", non qualificato, è per trenta giorni—così che il prestatore potesse venire a scrivere nel suo libro degli account (di sabato): "Ho prestato quell'uomo questo e questo", in modo che non dimentichi.] Allo stesso modo, una donna (può chiedere) pani al suo vicino. E se non si fida di lui, lascia il mantello con sé e fa una contabilità con lui dopo Shabbath. Allo stesso modo, alla vigilia di Pesach a Gerusalemme che cade su Shabbath, lascia il suo mantello con sé [se non si fida di lui] e prende la sua offerta di Pesach [e la dedica a Shabbath, poiché gli obblighi specifici del tempo possono essere dedicati a Shabbath .], e fa una contabilità con lui dopo il festival.

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