Midrash su Pesahim 4:8

שִׁשָּׁה דְבָרִים עָשׂוּ אַנְשֵׁי יְרִיחוֹ, עַל שְׁלֹשָׁה מִחוּ בְיָדָם, וְעַל שְׁלֹשָׁה לֹא מִחוּ בְיָדָם. וְאֵלּוּ הֵן שֶׁלֹּא מִחוּ בְיָדָם, מַרְכִּיבִין דְּקָלִים כָּל הַיּוֹם, וְכוֹרְכִין אֶת שְׁמַע, וְקוֹצְרִין וְגוֹדְשִׁין לִפְנֵי הָעֹמֶר, וְלֹא מִחוּ בְיָדָם. וְאֵלּוּ שֶׁמִּחוּ בְיָדָם, מַתִּירִין גִּמְזִיּוֹת שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, וְאוֹכְלִין מִתַּחַת הַנְּשָׁרִים בְּשַׁבָּת, וְנוֹתְנִים פֵּאָה לַיָּרָק, וּמִחוּ בְיָדָם חֲכָמִים:

Gli uomini di Gerico erano soliti fare sei cose; Contro tre loro (i saggi) hanno protestato e contro tre non hanno protestato. Quelli contro i quali non hanno protestato: avrebbero fatto le palme da datteri di genere tutto il giorno (del quattordicesimo di Nissan). [Avrebbero innestato un germoglio morbido di un palmo maschio con un palmo femmina, il maschio dando il frutto e non la femmina]; avrebbero "sandwich" lo Shema [Non avrebbero detto: "Baruch shem kevod malchutho leolam va'ed" nel recitare lo Shema. Un'altra interpretazione. Non si fermerebbero tra "echad" e "ve'ahavta", sebbene sia necessario tracciare "echad" e fare una pausa tra "il regno dei cieli" e altre cose.]; e raccoglievano e ammucchiavano pile [di nuovo grano] prima di (offrire) l'omero, [senza temere che potessero venire a mangiarne.]—e loro (i saggi) non protestarono. [Tutte e sei le cose che hanno fatto non sono state favorite dai saggi. È solo che non hanno protestato contro questi tre e hanno protestato contro gli altri.] E questi sono quelli contro i quali hanno protestato: loro (gli uomini di Gerico hanno permesso [il consumo di] crescite di hekdesh [cioè, crescite di un albero dedicato al Tempio, con la sensazione che il solo frutto fosse interdetto: alcune versioni hanno "talee di hekdesh", cioè taglierebbero a loro vantaggio i rami degli alberi di hekdesh, che germogliavano dopo che l'albero era stato dedicato]; avrebbero mangiato dai frutti trovati sotto un albero di sabato, [anche se non sapevano se erano caduti alla vigilia di sabato e gli era stato permesso, o se erano caduti di sabato e erano vietati.]; e darebbero sì per i verdi , [considerando che la sentenza è che tutto ciò che non viene portato in deposito non è soggetto a peah, e i verdi non vengono portati in deposito. I saggi protestarono, poiché in tal modo escludevano i verdi da ma'aser, i poveri li mangiavano nel loro stato non abbattuto (tevel), ass uming che erano peah, che non è soggetto a ma'aser, essendo hefker (proprietà rinunciata)]— e i saggi protestarono.

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