Midrash su Hagigah 2:5

נוֹטְלִין לַיָּדַיִם לְחֻלִּין וּלְמַעֲשֵׂר וְלִתְרוּמָה. וּלְקֹדֶשׁ, מַטְבִּילִין. וּלְחַטָּאת, אִם נִטְמְאוּ יָדָיו, נִטְמָא גוּפוֹ:

Uno si lava le mani per chullin, decima (ma'aser) e terumah. [Lavarli da una nave che contiene solo una fonte d'acqua è sufficiente.] E per il kodesh (cibo consacrato), li immerge [cioè, per mangiare offerte di pace, offerte per il peccato e offerte per la colpa, richiede una purificazione superiore. Deve immergere le mani in (un mikveh di) quaranta sa'ah— anche se sono solo stam yadayim ("mani semplici"), non avendo toccato un oggetto sporco che rende tutto il corpo impuro dall'ordinanza della Torah.] E per chatath —se le sue mani diventano impure, il suo corpo diventa impuro. [Per toccare le acque del chatath (purificazione), l'acqua santificata con le ceneri della giovenca rossa, per spargere da essa su coloro che sono diventati impuri da (contatto con) un cadavere, richiede un livello più elevato (livello di) purificazione, vale a dire: se le sue mani diventassero impure attraverso una di quelle cose che impartiscono impurità alle mani ma non al corpo— come una pergamena, cibi sporchi, liquidi sporchi o qualsiasi altra cosa dichiarata impura dall'ordinanza rabbinica —anche il suo corpo diventa impuro e tutto il suo corpo richiede immersione. Tutti questi livelli (di purificazione), uno più elevato dell'altro, sono ordinati rabbinicamente. Sono menzionati qui insieme alle leggi dell'offerta del festival in virtù della loro conclusione (nel prossimo capitolo) con le leggi del festival, vale a dire che i non eruditi sono considerati puliti in un festival, ma non negli altri giorni di l'anno.]

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