Mesorat%20hashas su Temurah 2:3

חֹמֶר בְּקָדָשִׁים מִבִּתְמוּרָה וּבִתְמוּרָה מִבְּקָדָשִׁים. שֶׁהַקֳּדָשִׁים עוֹשִׂים תְּמוּרָה וְאֵין תְּמוּרָה עוֹשָׂה תְמוּרָה. הַצִּבּוּר וְהַשֻּׁתָּפִין מַקְדִּישִׁים, אֲבָל לֹא מְמִירִים. וּמַקְדִּישִׁים אֵבָרִים וְעֻבָּרִים, אֲבָל לֹא מְמִירִים. חֹמֶר בִּתְמוּרָה, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה חָלָה עַל בַּעֲלַת מוּם קָבוּעַ, וְאֵינָהּ יוֹצְאָה לְחֻלִּין לְהִגָּזֵז וּלְהֵעָבֵד. רַבִּי יוֹסֵי בַּר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עָשָׂה שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד בַּתְּמוּרָה, וְלֹא עָשָׂה שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד בַּמֻּקְדָּשִׁים. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹפֶן, טֻמְטוּם, וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, לֹא קְדֵשִׁים וְלֹא מַקְדִּישִׁים:

I sacrifici sacri [originali] sono [in qualche modo] più rigorosi di un sostituto, e un sostituto è [più rigoroso] rispetto ai sacrifici sacri [originali], poiché [i sacrifici sacri [originali] possono fare un sostituto, eppure un sostituto non può sostituirlo. Il pubblico e i partner possono dedicare un animale, ma non possono sostituirlo, e [si può] dedicare arti e feti, ma non si può sostituire [per loro]. Un sostituto è più rigoroso, [in quanto] la santità [imposta dall'atto di sostituzione] si applica [anche] a un animale con un difetto permanente, e non può essere riscattato per essere tosato o lavorato. Rabbi Yose bar Rabbi Yehuda ha dichiarato: Hanno equiparato [azione] non intenzionale a azione intenzionale riguardo alla sostituzione, ma non rispetto a [sacrificare] i sacrifici sacri. Il rabbino Eliezer ha detto: Kilayim [i prodotti dell'incrocio severo ], terefot [animali con una condizione mortale tale da morire entro un anno], quelli nati attraverso il taglio cesareo, quelli di sesso indeterminato ed ermafroditi - né possono diventare sacri [offerte ] né [dove già sacro] possono rendere sacri [altri animali] [tramite sostituzione].

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