Mesorat%20hashas su Parah 1:4

חַטֹּאת הַצִּבּוּר וְעוֹלוֹתֵיהֶן, חַטַּאת הַיָּחִיד וַאֲשַׁם נָזִיר וַאֲשַׁם מְצֹרָע, כְּשֵׁרִין מִיּוֹם שְׁלשִׁים וָהָלְאָה, וְאַף בְּיוֹם שְׁלשִׁים. וְאִם הִקְרִיבוּם בְּיוֹם שְׁמִינִי, כְּשֵׁרִים. נְדָרִים וּנְדָבוֹת, הַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח, כְּשֵׁרִים מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה, וְאַף בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי:

Le offerte di peccato e le offerte di elevazione comuni, le offerte di peccato individuali, l'offerta di colpa di una nazirite e l'offerta di colpa di una metzorah [una persona affetta da una malattia della pelle], queste sono valide da trenta giorni [dalla nascita dell'animale] e in poi, e anche il trentesimo giorno. Se li hanno portati l'ottavo giorno, sono validi. Le offerte giurate e volontarie, l'animale primogenito, la decima e il sacrificio della Pasqua ebraica sono validi dall'ottavo giorno in poi e persino dall'ottavo giorno.

Esplora mesorat%20hashas su Parah 1:4. Commento e analisi approfonditi dalle fonti ebraiche classiche.