Mesorat%20hashas su Megillah 3:4

רֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, קוֹרִין בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים (שמות ל). חָל לִהְיוֹת בְּתוֹךְ הַשַּׁבָּת, מַקְדִּימִין לְשֶׁעָבַר וּמַפְסִיקִין לְשַׁבָּת אַחֶרֶת. בַּשְּׁנִיָּה, זָכוֹר (דברים כה). בַּשְּׁלִישִׁית, פָּרָה אֲדֻמָּה (במדבר יט). בָּרְבִיעִית, הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם (שמות יב). בָּחֲמִישִׁית, חוֹזְרִין לִכְסִדְרָן. לַכֹּל מַפְסִיקִין, בְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים, בַּחֲנֻכָּה וּבְפוּרִים, בַּתַּעֲנִיּוֹת וּבַמַּעֲמָדוֹת וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים:

Se Rosh Chodesh Adar cade su Shabbath, leggiamo (maftir) nella sezione di shekalim [(Esodo 30: 11-16) per istruirli a portare i loro shekalim in Adar in modo che le offerte possano essere offerte dalle nuove donazioni il primo di Nissan.] Se cade durante la settimana, viene letto sul precedente (Shabbath), [anche se Rosh Chodesh Adar cade alla vigilia del sabato.] E ci interrompiamo fino al prossimo Shabbath. [cioè, non leggiamo la seconda sezione ("Zachor") in modo che sia letta sullo Shabbath che precede Purim, per collegare la cancellazione di Amalek con la cancellazione di Haman.] Sulla seconda (Sabbath), "Zachor" ( Deuteronomio 25: 17-19). Nel terzo, parah adumah (la giovenca rossa) (Numeri 19) [per esortare Israele a purificarsi per portare in purezza le loro offerte di Pesach. Qual è il terzo sabato? Il sabato dopo Purim. E quando Rosh Chodesh Nissan cade su Shabbath, il terzo Shabbath è quello precedente a Rosh Chodesh Nissan. (Si legge) per collegare l'esortazione a purificarsi dall'impurità del corpo morto con le offerte di Pesach.] Il quarto, (Esodo 12: 1-20): "Questo mese è per te" [contenente la sezione su Pesach]. Il quinto, viene ripristinato il solito ordine (di haftaroth). [Fino ad allora, l'haftarah è della natura delle quattro sezioni, vale a dire. "Shekalim"—(I Re 12: 1); "Zachor"—(I Samuele 15: 2); "Parah"—(Ezechiele 36:25); "Questo mese"—(Ezechiele 45:18). E da quel momento in poi, l'haftarah, di nuovo, è della natura della sezione del giorno.] Per tutti (dei seguenti) interrompiamo [vale a dire, non leggiamo un haftarah che è della natura della sezione , ma uno che è della natura del giorno]: Rosh Chodesh, Channukah, Purim, digiuni e ma'amadoth e Yom Kippur.

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