Mesorat%20hashas su 'Eduyyot 3:12

שְׁלֹשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ, וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְקָרְדִין אַף לֹא מְקַרְצְפִין:

Tre cose furono permesse da R. Elazar b. Azaryah e proibita dai saggi: la sua mucca uscì (di dominio pubblico su Shabbath) con la cinghia tra le sue corna [per ornamento. E i saggi hanno detto che è un "peso" e non un "ornamento" per lei. (Non era la mucca di R. Elazar b. Azaryah, ma quella del suo vicino di casa, ma poiché non protestava, veniva chiamato con il suo nome.)], E una bestia poteva essere gridata a Yom Tov [con una specie di pettine di ferro con denti piccoli. Si può pettinare e graffiare una bestia con essa anche se in tal modo fa una ferita], e può schiacciare i peperoni con i loro [piccoli] mulini [fatti per questo scopo]. R. Yehudah dice: Una bestia non si fa impazzire su Yom Tov perché fa così male; ma può raschiarlo [con un pettine di legno, i cui denti sono grandi e non fanno male.] E i saggi dicono: Non sono al curry e anche non raschiati, raschiando essendo decretati a causa del curry. L'halachah non è conforme a R. Elazar b. Azaryah, tranne nel caso del curry di una bestia da sola; poiché in questo segue il punto di vista di R. Shimon, il quale afferma che è permesso qualcosa di non intenzionale (come fare una piaga, in questo caso), e noi governiamo secondo lui. E i saggi che differiscono con lui sostengono con R. Yehudah, il quale afferma che è vietato qualcosa di non intenzionale, e questa non è l'halachah.]

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