Halakhah su 'Eduyyot 1:8

כַּרְשִׁינֵי תְרוּמָה, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שׁוֹרִין וְשָׁפִין בְּטָהֳרָה, וּמַאֲכִילִין בְּטֻמְאָה. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, שׁוֹרִין בְּטָהֳרָה, וְשָׁפִין וּמַאֲכִילִין בְּטֻמְאָה. שַׁמַּאי אוֹמֵר, יֵאָכְלוּ צָרִיד. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כָּל מַעֲשֵׂיהֶם בְּטֻמְאָה:

Karshinim (veccia) di terumah —[In arabo sono chiamati "karshena". Sono mangimi per cammelli e sono usati per il consumo umano solo in un anno di carestia. Terumah è separato da loro, poiché gli uomini a volte li mangiano, quando sono costretti a farlo. E non sono santificati, come lo sono altri terumot]—Beth Shammai dice: Sono immersi [nell'acqua] e strofinati [sulla pelle] in modo pulito [cioè, dopo essersi lavati le mani, (netilath yadayim), secondo il frastuono di tutti gli altri cibi teruma. Perché le mani hanno lo stato di impurità di secondo grado e terumah invalido]; e sono nutriti [con animali] in impurità [non vi è alcuna preoccupazione che li renda impuri con le mani quando li nutre con animali. Ma quando non vengono nutriti con gli animali, è vietato renderli impuri per mano.] Beth Hillel dice: Sono immersi, puliti, [perché immergerli in acqua li rende suscettibili di acquisire impurità; e se li immerge nell'impurità, il loro tumah e la loro suscettibilità si uniscono. E questo da solo è ciò che Beth Hillel proibisce, come segno, in modo che si sappia che sono terumah], e vengono strofinati (sulla pelle) e nutriti (con gli animali) in modo impuro. Shammai dice: Lasciateli essere mangiati tzarid, ["a secco", come in "tzarid di menachoth", dove c'è un posto nelle offerte dei pasti dove l'olio non ha raggiunto. Anche qui, lascia che siano mangiati asciutti, in modo che non ci sia liquido su di loro quando vengono mangiati, in modo che non si riconosca che sono stati resi suscettibili di acquisire impurità.] R. Akiva dice: Tutto ciò che è fatto con loro [ anche ammollo] può essere fatto con impurità. [L'halachah è conforme a Beth Hillel.]

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