Mishnah
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Halakhah su Bekhorot 1:7

לֹא רָצָה לִפְדּוֹתוֹ, עוֹרְפוֹ בְקוֹפִיץ מֵאַחֲרָיו וְקוֹבְרוֹ. מִצְוַת פְּדִיָּה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת עֲרִיפָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג), וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ. מִצְוַת יְעִידָה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת פְּדִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כא), אֲשֶׁר לֹא יְעָדָהּ וְהֶפְדָּהּ. מִצְוַת יִבּוּם קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת חֲלִיצָה, בָּרִאשׁוֹנָה, שֶׁהָיוּ מִתְכַּוְּנִין לְשֵׁם מִצְוָה. וְעַכְשָׁיו שֶׁאֵין מִתְכַּוְּנִין לְשֵׁם מִצְוָה, אָמְרוּ מִצְוַת חֲלִיצָה קוֹדֶמֶת לְמִצְוַת יִבּוּם. מִצְוַת גְּאֻלָּה בָּאָדוֹן הוּא קוֹדֵם לְכָל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כז), וְאִם לֹא יִגָּאֵל וְנִמְכַּר בְּעֶרְכֶּךְ:

Se uno non vuole riscattarlo, si rompe il collo da dietro con un'ascia e lo seppellisce. Il comandamento di redimerlo precede il comandamento di spezzargli il collo, come è scritto (Esodo 13:13, Esodo 34:20) "Se non lo riscatterai, spezzalo." Il comandamento di designarlo precede il comandamento di riscattarlo, così come è scritto (Esodo 21: 8): "Che non l'hai designato, sarà redento". Il comandamento del matrimonio di Levirato ha preceduto il comandamento di chalitzah [cerimonia di liberazione della vedova di un uomo senza figli dall'obbligo di sposare suo fratello] all'inizio, quando avevano intenzione di amor di comandamento, ma ora che non hanno intenzione di per amor del comandamento, diciamo che il comandamento di chalitza precede il comandamento del matrimonio di Levirato. Il comandamento di redimere [un animale devoto all'uso generale del Tempio] è sul comandante prima di qualsiasi altra persona, come è scritto (Levitico 27:27): "Se non è redento, sarà venduto per il suo valore stimato".

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