Halakhah su Besah 4:5

אֵין שׁוֹבְרִין אֶת הַחֶרֶס, וְאֵין חוֹתְכִין אֶת הַנְּיָר לִצְלוֹת בּוֹ מָלִיחַ, וְאֵין גּוֹרְפִין תַּנּוּר וְכִירַיִם, אֲבָל מְכַבְּשִׁין, וְאֵין מַקִּיפִין שְׁתֵּי חָבִיּוֹת לִשְׁפֹּת עֲלֵיהֶן אֶת הַקְּדֵרָה, וְאֵין סוֹמְכִין אֶת הַקְּדֵרָה בְבַקַּעַת, וְכֵן בְּדֶלֶת, וְאֵין מַנְהִיגִין אֶת הַבְּהֵמָה בְמַקֵּל בְּיוֹם טוֹב, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר:

Non si può rompere un frammento o tagliare la carta [su cui viene inserito l'olio, in modo che sia resistente al fuoco] arrostire un salato (pesce) e un forno o una stufa non può essere raschiato [Se parte dell'intonaco o della calce della stufa cadde al suo interno, potrebbe non essere raschiato, essendo questo "modificando una nave". Questa sentenza è in accordo con i rabbini, che affermano che è vietato "abilitare il lavoro" per mangiare.], Ma [la cenere e il residuo] possono essere livellati, [e se la cottura è impossibile a meno che non venga raschiata, è consentita .] E due barili non possono essere messi vicini per mettere un vaso su di essi [con il fuoco tra i due barili, questo è vietato perché sembra "costruire"]. E una pentola potrebbe non essere supportata con pezzi di legno, [legno usato solo per accendere]. E così con una porta, [potrebbe non essere stabile con un pezzo di legno, essendo il legno muktzeh per tutti gli usi tranne l'accensione.] E una bestia non può essere condotta con un bastone su Yom Tele, [perché l'impressione è data che viene portato al mercato per essere venduto]. R. Elazar b. R. Shimon lo consente.

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