Oholot 13

Chapitre 13

א הָעוֹשֶׂה מָאוֹר בַּתְּחִלָּה, שִׁעוּרוֹ מְלֹא מַקְדֵּחַ גָּדוֹל שֶׁל לִשְׁכָּה. שְׁיָרֵי הַמָּאוֹר, רוּם אֶצְבָּעַיִם עַל רֹחַב הַגּוּדָל. אֵלּוּ הֵן שְׁיָרֵי הַמָּאוֹר, חַלּוֹן שֶׁסְּתָמָהּ וְלֹא הִסְפִּיק לְגָמְרָהּ. חֲרָרוּהוּ מַיִם אוֹ שְׁרָצִים אוֹ שֶׁאֲכָלַתּוּ מַלַּחַת, שִׁעוּרוֹ מְלֹא אֶגְרוֹף. חָשַׁב עָלָיו לְתַשְׁמִישׁ, שִׁעוּרוֹ פוֹתֵחַ טֶפַח. לְמָאוֹר, שִׁעוּרוֹ מְלֹא מַקְדֵּחַ. הַסְּרִיגוֹת וְהָרְפָפוֹת מִצְטָרְפוֹת כִּמְלֹא מַקְדֵּחַ, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, עַד שֶׁיְּהֵא בְמָקוֹם אֶחָד מְלֹא מַקְדֵּחַ. לְהָבִיא הַטֻּמְאָה וּלְהוֹצִיא הַטֻּמְאָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לְהָבִיא הַטֻּמְאָה, אֲבָל לְהוֹצִיא אֶת הַטֻּמְאָה בְּפוֹתֵחַ טָפַח:

1 Celui qui fabrique un puits de lumière au départ, sa taille [pour répandre les impuretés] est l'épaisseur du foret de la chambre du Temple. Le reste de la lucarne a deux doigts de haut sur une largeur d'un pouce. Quel est le reste de la lucarne? Une fenêtre qui était fermée mais pas complètement terminée. S'il a été ennuyé par l'eau ou la vermine ou si le sel l'a corrodé, sa taille est d'une poignée. S'il pensait l'utiliser, sa taille est l'espace d'une largeur de main, si [il le voulait juste] pour la lumière, sa taille est celle d'une grosse perceuse. Les treillis et les grilles se combinent pour faire l'épaisseur d'un foret selon Beit Shammai, mais Beit Hillel dit jusqu'à ce qu'il y ait en un seul endroit l'épaisseur d'un foret. [Cette taille est suffisante] pour répandre l'impureté et permettre à l'impureté de sortir. Le rabbin Shimon dit de répandre l'impureté, mais pour permettre à l'impureté de sortir, il faut un espace d'une largeur de main.

ב חַלּוֹן שֶׁהִיא לַאֲוִיר, שִׁעוּרָהּ מְלֹא מַקְדֵּחַ. בָּנָה בַיִת חוּצָה לָהּ, שִׁעוּרָהּ בְּפוֹתֵחַ טֶפַח. נָתַן אֶת הַתִּקְרָה בְאֶמְצַע הַחַלּוֹן, הַתַּחְתּוֹן בְּפוֹתֵחַ טֶפַח, וְהָעֶלְיוֹן מְלֹא מַקְדֵּחַ:

2 Une fenêtre qui sert à l'air, sa taille est l'épaisseur d'un foret. S'il a construit une maison à l'extérieur, sa taille est l'espace d'une largeur de main. S'il a mis un toit au milieu de la fenêtre, la partie inférieure est l'espace d'une largeur de main et la partie supérieure est l'épaisseur d'une perceuse.

ג הַחוֹר שֶׁבַּדֶּלֶת, שִׁעוּרוֹ מְלֹא אֶגְרוֹף, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, בְּפוֹתֵחַ טֶפַח. שִׁיֵּר בָּהּ הֶחָרָשׁ מִלְּמַטָּן אוֹ מִלְמַעְלָן, הֱגִיפָהּ וְלֹא מֵרְקָהּ, אוֹ שֶׁפְּתָחַתּוּ הָרוּחַ, שִׁעוּרוֹ מְלֹא אֶגְרוֹף:

3 Un trou dans une porte, sa taille est une poignée, dit le rabbin Akiva. Le rabbin Tarfon dit que c'est l'espace d'une portée de main. Si le charpentier l'a laissé en bas ou en haut, ou s'il l'a fermé mais ne l'a pas terminé ou si le vent l'a ouvert, sa taille est d'une poignée.

ד הָעוֹשֶׂה מָקוֹם לְקָנֶה, וּלְאִסְפָּתִי, וּלְנֵר, שִׁעוּרוֹ כָּל שֶׁהוּא, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, בְּפוֹתֵחַ טֶפַח. לָזוּן אֶת עֵינָיו, וּלְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ, וּלְתַשְׁמִישׁ, בְּפוֹתֵחַ טָפַח:

4 Celui qui fait une place pour une tige ou pour une pointe ou une bougie, sa taille est même infime, dit Beit Shammai, mais Beit Hillel dit que c'est l'espace d'une portée de main. [S'il le voulait] pour satisfaire ses yeux, pour parler à son ami, ou pour l'utiliser, ce devait être l'espace d'une portée de main.

ה אֵלּוּ מְמַעֲטִין אֶת הַטֶּפַח. פָּחוֹת מִכַּזַּיִת בָּשָׂר מְמַעֵט עַל יְדֵי רֹבַע עֲצָמוֹת, וּפָחוֹת מֵעֶצֶם כַּשְּׂעֹרָה מְמַעֵט עַל יְדֵי כַזַּיִת בָּשָׂר. פָּחוֹת מִכַּזַּיִת מִן הַמֵּת, פָּחוֹת מִכַּזַּיִת מִן הַנְּבֵלָה, פָּחוֹת מִכָּעֲדָשָׁה מִן הַשֶּׁרֶץ, פָּחוֹת מִכַּבֵּיצָה אֳכָלִים, הַתְּבוּאָה שֶׁבַּחַלּוֹן, וְכָכַי שֶׁיֶּשׁ בָּהּ מַמָּשׁ, וְנִבְלַת הָעוֹף הַטָּהוֹר שֶׁלֹּא חִשַּׁב עָלֶיהָ, וְנִבְלַת עוֹף הַטָּמֵא שֶׁחִשַּׁב עָלֶיהָ וְלֹא הִכְשִׁירָהּ, אוֹ הִכְשִׁירָהּ וְלֹא חִשַּׁב עָלֶיהָ:

5 Les éléments suivants réduisent la taille d'une largeur de main. [Un morceau de la taille de] moins qu'une olive de chair se réduit avec un Rova [unité de volume spécifique] d'os, et un os de moins d'un grain d'orge se réduit avec [un morceau de la taille de] une olive de chair. [Un morceau de] moins qu'une olive de cadavre ou [un morceau de] moins qu'une olive de carcasse ou [un morceau de] moins qu'une lentille de vermine, ou [un morceau de taille de] moins qu'un œuf de nourriture, du grain dans une fenêtre, une toile d'araignée qui a de la substance, la carcasse d'un oiseau qu'il n'a pas décidé [de manger], la carcasse d'un oiseau impur qu'il a décidé [de manger ] mais ne l'a pas rendu sensible à l'impureté ou il l'a rendu sensible mais n'a pas décidé [de le manger].

ו אֵלּוּ שֶׁאֵינָן מְמַעֲטִים. אֵין הָעֶצֶם מְמַעֵט עַל יְדֵי עֲצָמוֹת, וְלֹא בָשָׂר עַל יְדֵי בָשָׂר, וְלֹא כַזַּיִת מִן הַמֵּת, וְלֹא כַזַּיִת מִן הַנְּבֵלָה, וְלֹא כָעֲדָשָׁה מִן הַשֶּׁרֶץ, וְלֹא כַבֵּיצָה אֳכָלִים, וְלֹא תְבוּאָה שֶׁבַּחַלּוֹנוֹת, וְלֹא כָכַי שֶׁאֵין בָּהּ מַמָּשׁ, וְלֹא נִבְלַת הָעוֹף הַטָּהוֹר שֶׁחִשַּׁב עָלֶיהָ, וְלֹא נִבְלַת עוֹף הַטָּמֵא שֶׁחִשַּׁב עָלֶיהָ וְהִכְשִׁירָהּ, וְלֹא הַשְּׁתִי וְהָעֵרֶב הַמְנֻגָּעִים, וְלֹא לְבֵנָה מִבֵּית הַפְּרָס, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַלְּבֵנָה מְמַעֶטֶת, מִפְּנֵי שֶׁעֲפָרָהּ טָהוֹר. זֶה הַכְּלָל, הַטָּהוֹר מְמַעֵט, וְהַטָּמֵא אֵינוֹ מְמַעֵט:

6 Les éléments suivants ne réduisent pas: Un os ne se réduit pas avec d'autres os, ni la viande avec d'autres viandes, ni [un morceau de la taille de] une olive d'un cadavre ou [un morceau de la taille de] une olive d'une carcasse ou [ un morceau de la taille d'une lentille d'une vermine, ni un morceau de la taille d'un œuf de nourriture, ni un grain qui est dans les fenêtres, ni une toile d'araignée qui n'a pas de substance, ni la carcasse d'un oiseau pur qu'il a décidé [de manger], ni une carcasse d'oiseau impur qu'il a décidé [de manger] et rendu sensible à l'impureté, ni la chaîne ou la trame qui ont des taches [impures], ni une brique d'un Beit Pras [un champ dans lequel une tombe a été labourée], dit le rabbin Meir. Les Sages disent que la brique réduit parce que sa poussière est pure. Telle est la règle, ce qui est pur réduit et ce qui est impur ne réduit pas.

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