Middot 4

L'entrée du sanctuaire avait vingt amot haut et dix amot large. Il y avait quatre portes, deux à l'intérieur [de l'entrée] et deux à l'extérieur, comme il est dit: "Il y avait deux portes vers le sanctuaire et vers le Saint des Saints" (Ézéchiel 41:23) Les extérieures [ les portes] s'ouvrent dans l'ouverture [de l'entrée] pour couvrir les murs, tandis que les portes intérieures s'ouvrent sur le sanctuaire comme pour couvrir l'arrière des portes, car tout le sanctuaire était recouvert d'or, sauf derrière les portes. Rabbi Yehuda dit, [les portes] ont été placés au milieu de la voie d'entrée, et ressemblaient à des portes pliantes, celles - ci [les portes extérieures] Fermeture deux et demi amot et ceux - ci [les portes intérieures] Fermeture deux et demi amot , [laissant] un demi- amah et un montant de porte à une extrémité, et un demi- amah et un montant de porte à l'autre extrémité, comme il est dit, il y avait deux portes pour [chaque] porte, deux portes battantes, deux pour une porte, et deux pour l'autre. "(Ézéchiel 41:24)

La grande porte avait deux petites portes, une au nord et une au sud. Personne n'est jamais entré par la porte sud, et la raison en a été expliquée par Ézéchiel, comme il est dit: "Et Hachem m'a dit: 'Cette porte sera fermée, elle ne sera pas ouverte, et aucun homme n'entrera par elle, car Hachem, le Dieu d'Israël, passera par elle, elle sera fermée. "'(Ézéchiel 44: 2) Il [le Cohen ] prit la clé et ouvrit la petite porte, et il entra dans la cellule et sortit de la cellule , il est entré dans le sanctuaire. Le rabbin Yehuda dit qu'il marcherait dans l'épaisseur du mur, jusqu'à ce qu'il se retrouve entre les deux portes [dans l'espace entre les deux portes]. Il ouvrit les portes extérieures de l'intérieur et les portes intérieures de l'extérieur.

Il y avait trente-huit cellules [à l'intérieur des murs du sanctuaire], quinze au nord, quinze au sud et huit à l'ouest. Au nord et au sud, [il y avait trois niveaux] cinq cellules [construites] au-dessus de cinq cellules et cinq autres au-dessus. À l'ouest, il y avait trois [cellules ont été construites] au-dessus de trois et deux au-dessus d'eux. Chaque cellule avait trois ouvertures; un à la cellule à droite, un à la cellule à gauche et un à la cellule en haut. [à la cellule] dans le coin nord-est il y avait cinq ouvertures: une à la cellule à droite, une à la cellule au-dessus, une à la Mesibah [une rampe sinueuse dans les murs du sanctuaire], une à la petite porte et un au sanctuaire.

La [cellule] de la [rangée] inférieure avait cinq mètres de large et [ils formaient] un rebord de six mètres de large, et le milieu [les cellules formaient] un rebord de sept heures et les [cellules] du haut [étaient] sept [ amot large], comme il est dit, "La cellule la plus basse mesurait cinq mètres de large, et le milieu mesurait six mètres de large et la troisième mesurait sept mètres de large." (I Rois 6: 6)

La rampe sinueuse s'élevait du coin nord-est au coin nord-ouest, par lequel ils montaient jusqu'aux toits des cellules. Il remonterait la rampe sinueuse face à l'ouest et traverserait tout le nord [côté du bâtiment], jusqu'à atteindre l'ouest [côté du bâtiment]. Lorsqu'il atteignit l'ouest, il se tourna vers le sud, puis traversa le côté ouest jusqu'à atteindre le sud. Lorsqu'il atteignit le sud, il se tourna pour faire face à l'est, puis il traversa le côté sud, jusqu'à ce qu'il atteigne l'ouverture de l'étage supérieur, car la porte de l'étage supérieur s'ouvrait vers le sud. Dans l'ouverture de l'étage supérieur, il y avait deux poteaux de cèdre, qu'ils utilisaient pour grimper sur le toit de l'étage supérieur. Les extrémités des poutres divisaient l'étage supérieur entre [la zone au-dessus] le Saint [partie] et le Saint des Saints. Il y avait des puits ouverts dans l'étage supérieur dans le Saint des Saints par lesquels les artisans étaient abaissés dans des boîtes, de sorte que leurs yeux ne devraient pas se réjouir du Saint des Saints.

Le sanctuaire était de cent [ amot ] par cent [ amot ] avec une hauteur de cent [ amot ]: la base était de six amot , et la hauteur [de l'étage le plus bas du sanctuaire atteignait une hauteur de] quarante amot , un amah pour son ornementation, deux amot pour les [poutres] de soutien, un amah pour le plafond et un amah pour le pavé. La hauteur de la chambre haute était de quarante amot , un amah pour son ornementation, deux amot pour ses [poutres] de support, un amah pour le plafond et un amah pour le pavé. Trois amot [ont été pris par la] clôture [autour du toit], et un amah pour le chasseur de corbeaux [pointes]. Le rabbin Yehuda dit que les pointes n'ont pas été incluses dans la mesure; plutôt, la clôture était de quatre heures .

D'Est en Ouest [le sanctuaire était] de cent [ amot ] par cent [ amot ]: Le [mur oriental du] vestibule était de cinq [ amot d' épaisseur]; le vestibule était de onze [ amot de large]; le mur [est] du sanctuaire mesurait six [ amot d' épaisseur] et son intérieur était de quarante [ amot de long]; un amah pour le teraksin [la partition entre le Saint des Saints et le Sanctuaire]; et vingt amot était le Saint des Saints. Le mur [ouest] du sanctuaire était de six [ une épaisseur]; la cellule [à l'arrière de celle-ci] mesurait six [ amot de large]; et la paroi [extérieure] de la cellule était de cinq [ amot d' épaisseur]. Du nord au sud, le sanctuaire était de soixante-dix amot . Le mur de la rampe d'enroulement avait cinq [ amot d' épaisseur] et la rampe d'enroulement [elle-même] était de trois [ amot de large]; la paroi de la cellule était de cinq [ amot d' épaisseur] et la cellule de cinq [ amot de large]. Le mur [sud] du sanctuaire mesurait six [ amot d' épaisseur]; la cellule mesurait six [ amot de large] et la paroi de la cellule était de cinq [ amot d' épaisseur]. Le [lieu connu sous le nom de] la Maison de Baisser l'Eau était de trois [ amot de large] et son mur était de cinq [ amot d' épaisseur]. Le vestibule était plus long que lui [le sanctuaire] quinze amot au nord et quinze amot au sud. Cette [section plus longue] s'appelait la Chambre des couteaux [car c'est là] que les couteaux étaient stockés. Le sanctuaire était étroit à l'arrière [côté est] et large à l'avant [côté est], comme un lion, comme il est dit: «Ah, Ariel [lit. Lion de Dieu] Ariel, la ville où David campa. " (Ésaïe 29: 1.) Tout comme un lion est étroit dans le dos et large devant, le sanctuaire l'était aussi à l'arrière et large à l'avant.