Tosefta sur Oktzim 3:6

הַפַּגִּין וְהַבֹּסֶר, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא טֻמְאַת אֳכָלִין. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, מִשֶּׁיָּבֹאוּ לְעוֹנַת הַמַּעַשְׂרוֹת. פְּרִיצֵי זֵיתִים וַעֲנָבִים, בֵּית שַׁמַּאי מְטַמְּאִין וּבֵית הִלֵּל מְטַהֲרִין. הַקֶּצַח, בֵּית שַׁמַּאי מְטַהֲרִין, וּבֵית הִלֵּל מְטַמְּאִין. וְכֵן לַמַּעַשְׂרוֹת:

En ce qui concerne les figues ou les raisins qui ne sont pas encore mûrs, Rabbi Akiva les considère [susceptibles de devenir] impurs par l'impureté des aliments. Le rabbin Yochanan ben Nuri dit: [ils deviennent susceptibles d'être rendus impurs] une fois qu'ils sont arrivés au moment de [exiger] la dîme. En ce qui concerne les olives ou les raisins durcis, Beit Shammai les considère [susceptibles d'être rendus] impurs, et Beit Hillel les considère purs [c'est-à-dire insensibles]. En ce qui concerne le cumin noir, Beit Shammai le considère comme pur et Beit Hillel le considère comme impur. Et de même [ont-ils différé] en ce qui concerne [son exigence] de la dîme.

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