Talmud sur Kil'ayim 3:3

הָיָה רֹאשׁ תּוֹר יָרָק נִכְנָס לְתוֹךְ שְׂדֵה יָרָק אַחֵר, מֻתָּר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נִרְאֶה כְּסוֹף שָׂדֵהוּ. הָיְתָה שָׂדֵהוּ זָרוּעַ יָרָק, וְהוּא מְבַקֵּשׁ לִטַּע בְּתוֹכוֹ שׁוּרָה שֶׁל יָרָק אַחֵר, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, עַד שֶׁיְּהֵא הַתֶּלֶם מְפֻלָּשׁ מֵרֹאשׁ הַשָּׂדֶה וְעַד רֹאשׁוֹ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֹרֶךְ שִׁשָּׁה טְפָחִים וְרֹחַב מְלֹאוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, רֹחַב כִּמְלֹא רֹחַב הַפַּרְסָה:

Si un coin triangulaire d'herbes pénètre dans un champ d'une autre herbe, cela est permis [il n'est pas considéré comme kilayim ], car il est évident que c'est la fin du champ. Si le champ a été semé avec [une espèce] d'herbes et qu'il souhaite y planter une rangée d'herbes différentes, le rabbin Yishmael dit, [il peut le faire] à condition que le sillon soit ouvert [traverse] d'une extrémité du champ à l'autre. Le rabbin Akiva dit que la longueur [du sillon] doit être de six largeurs de main et la largeur doit être sa pleine [six largeurs de main]. Rabbi Yehudah dit, [le sillon doit être] la largeur d'un pas complet [une largeur de main].

Explorez talmud sur Kil'ayim 3:3. Commentaire et analyse approfondis des sources juives classiques.