Mishnah
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Talmud sur Ketoubot 12:2

נִשֵּׂאת, הַבַּעַל נוֹתֵן לָהּ מְזוֹנוֹת וְהֵן נוֹתְנִין לָהּ דְּמֵי מְזוֹנוֹת. מֵתוּ, בְּנוֹתֵיהֶן נִזּוֹנוֹת מִנְּכָסִים בְּנֵי חוֹרִין וְהִיא נִזּוֹנֶת מִנְּכָסִים מְשֻׁעְבָּדִים, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְבַעֲלַת חוֹב. הַפִּקְחִים הָיוּ כוֹתְבִים, עַל מְנָת שֶׁאָזוּן אֶת בִּתֵּךְ חָמֵשׁ שָׁנִים כָּל זְמַן שֶׁאַתְּ עִמִּי:

Si elle (la fille) se marie, son mari lui donne de la nourriture et eux (les maris de la mère) lui donnent de la nourriture. S'ils (les maris) meurent, leurs (propres) filles sont nourries de biens libres [et non de biens liés, car nous ne prenons pas des biens liés pour la nourriture de sa femme et de ses filles, à cause du "bien général"; car les acheteurs ne savent pas combien leur coûtera les nourrir pour qu'ils puissent prendre soin de leur laisser un endroit où collecter.], et elle (la belle-fille) est nourrie de biens liés, car elle est comme un créancier, [ayant un acte de subsistance contre cette propriété.] Les "intelligents" écriraient: "… à condition que je nourris votre fille cinq ans, tant que vous êtes avec moi" [mais pas si je meurs, ou si vous mourez, ou je divorce de toi.]

Jerusalem Talmud Gittin

MISHNAH: One cannot collect for usufruct47If a robber took land by force, had its use for some time, and then sold it, the land itself can be reclaimed from the buyer but payment for the illicit use of the land can be exacted only from the robber himself., for improvement of the land48If the buyer of some property makes improvements, such as planting fruit trees, and then loses the property through the foreclosure of a prior lien, he can recoup his expenses for the improvements only from the original seller directly., or for sustenance of the wife and the daughters49It is a required condition in a ketubah that after the husband’s death his widow and unmarried daughters be sustained by the estate (Ketubot 4:11–12). While the ketubah itself is a mortgage lien on all real estate acquired by the husband, the additional conditions cannot be foreclosed as a mortgage. from incumbered property, for the public good50All other Mishnah sources have an additional clause, either as original text or addition: “The finder shall not be made to swear, for the public good.” Since the statement is quoted in the Halakhah (Note 88), it should be read here also..
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