Talmud sur Kéilim 13:2
קֹלִגְרִיפוֹן שֶׁנִּטְּלָה כַפָּהּ, טְמֵאָה מִפְּנֵי שִׁנָּהּ. נִטְּלָה שִׁנָּהּ, טְמֵאָה מִפְּנֵי כַפָּהּ. מִכְחוֹל שֶׁנִּטַּל הַכַּף, טָמֵא מִפְּנֵי הַזָּכָר. נִטַּל הַזָּכָר, טָמֵא מִפְּנֵי הַכָּף. מַכְתֵּב שֶׁנִּטַּל הַכּוֹתֵב, טָמֵא מִפְּנֵי הַמּוֹחֵק. נִטַּל הַמּוֹחֵק, טָמֵא מִפְּנֵי הַכּוֹתֵב. זוֹמָא לִסְטְרָא שֶׁנִּטְּלָה כַפָּהּ, טְמֵאָה מִפְּנֵי הַמַּזְלֵג. נִטַּל הַמַּזְלֵג, טְמֵאָה מִפְּנֵי כַפָּהּ. וְכֵן הַשֵּׁן שֶׁל מַעְדֵּר. שִׁעוּר כֻּלָּן, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתָּן:
Un koligrifon [outil avec une extrémité pour placer le pain dans le four et le retirer du four, et l'autre extrémité pour ratisser les charbons] dont la cuillère a été retirée est sensible aux impuretés en raison de ses dents [de l'extrémité du râteau]. Si ses dents ont été enlevées, il est encore sensible à cause de sa cuillère. Un mikchol [utilisé pour nettoyer les oreilles et se maquiller les yeux] dont la cuillère manque est sensible aux impuretés en raison de sa pointe; s'il manquait sa pointe, il est encore sensible à cause de sa cuillère. Un stylet dont le point d'écriture est manquant est sensible aux impuretés en raison de sa gomme; s'il manque sa gomme, il est sensible à cause de son point d'écriture. Un zoma listra [ustensile de cuisine avec une louche à une extrémité et une fourchette à l'autre] dont la poche est retirée est sensible aux impuretés à cause de sa fourchette; s'il manque sa fourche, il est sensible à cause de sa poche. Il en va de même pour la broche d'une pioche. Le minimum pour tous ces instruments [pour les rendre sujets à l'impureté rituelle]: tant qu'ils peuvent accomplir leur travail habituel.