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הִדְלָה עָלֶיהָ אֶת הַגֶּפֶן וְאֶת הַדְּלַעַת וְאֶת הַקִּסּוֹם וְסִכֵּךְ עַל גַּבָּהּ, פְּסוּלָה. וְאִם הָיָה סִכּוּךְ הַרְבֵּה מֵהֶן, אוֹ שֶׁקְּצָצָן, כְּשֵׁרָה. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה וְאֵין גִּדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ, אֵין מְסַכְּכִין בּוֹ. וְכָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה וְגִדּוּלוֹ מִן הָאָרֶץ, מְסַכְּכִין בּוֹ:

S'il y suspend une vigne, une gourde ou un lierre, les utilisant comme schach, c'est pasul, [ce qui est attaché (au sol) n'étant pas kasher comme schach]. Mais si le (kasher) schach était plus (abondant) que les autres, ou s'il les coupait, c'est du kasher. [("si le schach était plus" :) S'il y avait beaucoup plus de schach kasher que de vigne ou de gourde, c'est kasher. Ceci, s'il les pressait et les mélangeait avec le schach kasher pour qu'ils ne soient pas visibles. Car, le schach kasher prédominant, il "les annule" lorsqu'ils sont mélangés. ("ou s'il les a coupés:") Même après les avoir suspendus comme schach, c'est kasher; ceci, à condition qu'il les déplace après les avoir coupés. Car s'il ne le fait pas, c'est pasul, il est écrit (Lévitique 16:13): "Tu feras la fête du succoth pour toi".—et non de ce qui est déjà fait. C'est-à-dire que lorsque vous le faites, il doit être (de ce qui est) digne d'une souccah, et non "de ce qui est fait", c'est-à-dire quelque chose de pasul, qui n'est pas digne d'une souccah mais que vous modifiez, comme lorsque vous essayez de le rendre kasher en (simplement) le coupant et non en le défaisant. Mais le déplacer, c'est comme le défaire, puis l'utiliser comme schach, en soulever un et le poser, et répéter le processus avec les autres.] C'est la règle: tout ce qui peut acquérir du tumah et ne pousse pas dans le sol ne peut pas être utilisé comme schach, [pour exclure (de l'utilisation) les récipients en bois, les vêtements en lin et les nattes, qui, même s'ils proviennent du sol, ne peuvent pas être utilisés comme schach, car ils peuvent acquérir du tumah.] Et tout ce qui ne peut pas acquérir de la tumah et croît en le sol peut être utilisé comme schach, [il est écrit (Deutéronome 16:13): "La fête du succoth tu feras pour toi-même… de ta aire de battage et de ton pressoir." Les Écritures parlent des rebuts de l'aire de battage et du pressoir, c'est-à-dire de ce qui reste après que vous ayez ramassé (les fruits de) votre aire de battage et votre pressoir, comme les pailles et les vignes. Avec eux, faites une souccah.]

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