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וְעוֹד שְׁאָלָן רַבִּי עֲקִיבָא. הַשּׁוֹחֵט חֲמִשָּׁה זְבָחִים בַּחוּץ בְּהֶעְלֵם אֶחָד, מַהוּ. חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּם, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמְרוּ לוֹ, לֹא שָׁמָעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי בְאוֹכֵל מִזֶּבַח אֶחָד בַּחֲמִשָּׁה תַמְחוּיִין בְּהֶעְלֵם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִשּׁוּם מְעִילָה, וְרוֹאֶה אֲנִי שֶׁהַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא כָךְ שְׁאָלָן רַבִּי עֲקִיבָא. אֶלָּא, בְּאוֹכֵל נוֹתָר מֵחֲמִשָּׁה זְבָחִים בְּהֶעְלֵם אֶחָד, מַהוּ. חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּן, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמְרוּ לוֹ, לֹא שָׁמָעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי בְאוֹכֵל מִזֶּבַח אֶחָד בַּחֲמִשָּׁה תַמְחוּיִים בְּהֶעְלֵם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת מִשּׁוּם מְעִילָה, וְרוֹאֶה אֲנִי שֶׁהַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אִם הֲלָכָה, נְקַבֵּל. וְאִם לָדִין, יֵשׁ תְּשׁוּבָה. אָמַר לוֹ, הָשֵׁב. אָמַר לוֹ, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בִמְעִילָה שֶׁעָשָׂה בָהּ אֶת הַמַּאֲכִיל כָּאוֹכֵל וְאֶת הַמְהַנֶּה כַּנֶּהֱנֶה, צֵרַף הַמְּעִילָה לִזְמָן מְרֻבֶּה, תֹּאמַר בְּנוֹתָר, שֶׁאֵין בּוֹ אַחַד מִכָּל אֵלּוּ:

Rabbi Akiva leur a en outre demandé: Quelle [est la décision si] on a massacré cinq sacrifices à l'extérieur [de l'enceinte du Temple] sous un seul sort d'inconscience? Est-il responsable d'un [sacrifice] pour chacun d'eux, ou d'un [sacrifice chacun] pour chacun d'eux? Ils lui ont dit: Nous n'avons entendu [aucun enseignement à ce sujet]. Rabbi Yehoshua a dit: J'ai entendu dire que [si] on mange cinq plats d'un sacrifice sous un seul sort d'inconscience, il est responsable d'un [sacrifice] de Me'ilah [abus de biens consacrés] pour chacun d'eux, et il Il me semble que [votre cas peut être compris en employant] un Kal Vachomer . Rabbi Shimon a dit: Ce n'était pas ce que Rabbi Akiva a demandé, mais plutôt: Quelle [est la décision si] on a mangé Notar de cinq sacrifices sous un charme d'inconscience? Est-il responsable d'un [sacrifice] pour chacun d'eux, ou d'un [sacrifice chacun] pour chacun d'eux? Ils lui ont dit: Nous n'avons entendu [aucun enseignement à ce sujet]. Rabbi Yehoshua a dit: J'ai entendu dire que [si] on mange cinq plats d'un sacrifice sous un sort d'inconscience, il est responsable d'un [sacrifice] de Me'ilah pour chacun d'eux, et il me semble que [votre Le cas peut être compris en employant] un Kal Vachomer . Rabbi Akiva a dit: Si c'est une loi [reçue], nous l'accepterons; mais s'il s'agit d'une déduction logique, il y a une réfutation. Il lui dit: Rebut alors! Il lui dit: Non, bien que vous disiez cela à propos de Me'ilah où celui qui nourrit un autre est aussi [responsable] que celui qui mange, et celui qui conduit les autres à en bénéficier est aussi [responsable] que celui qui avantages; [et de plus, de petites quantités sont] comptées ensemble dans [un cas de] Me'ilah [même après le laps de temps]; pouvez-vous le dire à propos de [concernant] Notar où aucune de ces [lois ne s'applique]?

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