Mishnah
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חֲבִילֵי קַשׁ וַחֲבִילֵי עֵצִים וַחֲבִילֵי זְרָדִין, אֵין מְסַכְּכִין בָּהֶן. וְכֻלָּן שֶׁהִתִּירָן, כְּשֵׁרוֹת. וְכֻלָּן כְּשֵׁרוֹת לַדְּפָנוֹת:

Les paquets de paille et les bottes de bois et les bottes de zradin [sortes de roseaux, utilisés comme aliments pour animaux lorsqu'ils sont humides, et comme combustible, lorsqu'ils sont secs] ne doivent pas être utilisés comme schach [lorsqu'ils sont attachés. Pas parce qu'ils sont pasul; mais parfois on vient avec son paquet sur son épaule et le place sur le dessus de la souccah pour sécher—et puis il décide de l'utiliser comme schach. Mais l'Écriture déclare: "Ferez-vous"—et non de ce qui est déjà fait avec ce qui est pasul (voir 1: 4). Et ce n'est même pas fait pour l'ombre mais pour le séchage, de sorte qu'il est fait "avec ce qui est pasul."] Et tous [que nous avons appris à être pasul comme schach]—s'il les a déliés, ils sont kasher. Et ils sont tous kasher comme des murs. [Car "souccah" signifie schach et non murs.]

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