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שְׂאֹר שֶׁל חֻלִּין וְשֶׁל תְּרוּמָה שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹךְ עִסָּה, לֹא בָּזֶה כְדֵי לְחַמֵּץ וְלֹא בָּזֶה כְדֵי לְחַמֵּץ, נִצְטָרְפוּ וְחִמְּצוּ, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַחַר הָאַחֲרוֹן אֲנִי בָא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בֵּין שֶׁנָּפַל אִסּוּר בַּתְּחִלָּה, בֵּין בַּסּוֹף, לְעוֹלָם אֵינוֹ אוֹסֵר עַד שֶׁיְּהֵא בּוֹ כְדֵי לְחַמֵּץ:

Le levain de Chullin et de Terumah tombé dans une pâte et individuellement, chacun n'en a pas une quantité suffisante pour provoquer la fermentation, mais pris ensemble, ils ont provoqué la fermentation: Rabbi Eliezer dit, je vais après le dernier qui est tombé; mais les Sages disent que, indépendamment du fait que le levain interdit soit tombé en premier ou en dernier, la pâte ne devient jamais interdite, à moins qu'il n'y en ait une quantité suffisante pour provoquer la fermentation seule.

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