Mishnah
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הֵעִיד רַבִּי עֲקִיבָא מִשּׁוּם נְחֶמְיָה, אִישׁ בֵּית דְּלִי, שֶׁמַּשִּׂיאִים הָאִשָּׁה עַל פִּי עֵד אֶחָד. הֵעִיד רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ עַל עֲצָמוֹת שֶׁנִּמְצְאוּ בְדִיר הָעֵצִים, אָמְרוּ חֲכָמִים, מְלַקֵּט עֶצֶם עֶצֶם וְהַכֹּל טָהוֹר:

R. Akiva a témoigné au nom de Nechemiah, Ish Beth D'li, qu'une femme peut être mariée sur le témoignage d'un seul témoin. [Si son mari est parti à l'étranger et qu'un témoin est venu et a dit qu'il était mort, elle est mariée sur la foi de son témoignage. R. Yehoshua a témoigné au sujet d'ossements trouvés dans dir etzim [(le compartiment de stockage du bois (du Temple) où ils stockaient tout le bois pour le tas de bois. C'était dans le coin nord-est de l'ezrath nashim. Quelques os de cadavres. ont été trouvés là)]: Les sages ont dit: Ils sont enlevés os par os et tout est tahor [c.-à-d., nous ne craignons pas que des hommes ou des vaisseaux soient devenus apprivoisés à travers eux, car cela constitue "un tumah sûr dans le domaine public" qui est tahor. Et dans le dernier chapitre de Zevachim, les Gémaras expliquent qu'ils voulaient décréter la tumah dans tout Jérusalem à cause des os qui ont été trouvés dans le compartiment en bois, mais R. Yehoshua leur dit: "Ne serait-ce pas une honte et une mortification pour que nous décrétions tumah sur la ville de nos pères! "]

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