Référence sur Yoma 5:6
הִזָּה עַל טָהֳרוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ שֶׁבַע פְּעָמִים, וּשְׁיָרֵי הַדָּם הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, וְשֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד דְּרוֹמִי. אֵלּוּ וָאֵלּוּ מִתְעָרְבִין בָּאַמָּה וְיוֹצְאִין לְנַחַל קִדְרוֹן, וְנִמְכָּרִין לַגַּנָּנִין לְזֶבֶל, וּמוֹעֲלִין בָּהֶן:
Il a saupoudré sur la «pureté» de l'autel sept fois. [Après avoir terminé toutes les applications sur les coins, il asperge dessus sept fois, comme il est écrit (Lévitique 16:19): "Et il y répandra sept fois du sang avec son doigt." ("la pureté de l'autel" :) sa place exposée. Il écarte les cendres et les charbons et saupoudre l'or de l'autel.] Et ce qui restait du sang, il le répandit sur la fondation occidentale de l'autel extérieur. Et celui de l'autel extérieur [c'est-à-dire, ce qui restait du sang des offrandes pour le péché extérieures], il le répandit sur le fondement sud. Les deux [le sang extérieur et le sang intérieur qui ont été répandus sur l'autel de l'holocauste, sont tombés de la fondation au sol et] se sont mélangés dans l'amah [un conduit dans l'azarah] et se sont vidés dans le courant de Kidron. Il est vendu aux propriétaires de jardins comme engrais et il est soumis à la me'ilah (abus de matière consacrée). [Il est interdit d'en bénéficier sans paiement (au Temple)].