Quoting%20commentary sur Yevamot 6:1

הַבָּא עַל יְבִמְתּוֹ, בֵּין בְּשׁוֹגֵג, בֵּין בְּמֵזִיד, בֵּין בְּאֹנֶס, בֵּין בְּרָצוֹן, אֲפִלּוּ הוּא שׁוֹגֵג וְהִיא מְזִידָה, הוּא מֵזִיד וְהִיא שׁוֹגֶגֶת, הוּא אָנוּס וְהִיא לֹא אֲנוּסָה, הִיא אֲנוּסָה וְהוּא לֹא אָנוּס, אֶחָד הַמְעָרֶה וְאֶחָד הַגּוֹמֵר, קָנָה, וְלֹא חָלַק בֵּין בִּיאָה לְבִיאָה:

Si quelqu'un cohabite avec sa yevamah, (il l'acquiert) —que ce soit involontairement [en la pensant être une autre femme], volontairement, [volontairement, et non pour le bien de la mitsva], avec contrainte ou en connaissance de cause. Même s'il est involontaire et qu'elle est volontaire; lui, volontaire et elle, sans le vouloir; lui, contraint et elle, sans contrainte; elle, contrainte et lui, sans contrainte. [Non seulement (est-elle acquise) quand elle a l'intention de la mitsva; mais même là où les deux n'ont pas l'intention de la mitsva, comme quand il a l'intention d'une femme différente et qu'elle a l'intention d'un acte gratuit, il l'acquiert, il est écrit (Deutéronome 25: 5): "Son yavom viendra sur elle"— dans tous les cas.] Qu'il soit ma'areh [S'il ne consomme pas ses rapports sexuels, mais insère simplement la couronne seule (Le toucher de la couronne sans entrée est appelé neshikah, "baiser"], ou consomme l'acte, il acquiert [Et il hérite (de son frère décédé) et il doit lui donner un get s'il veut la renvoyer.] Et aucune distinction n'a été faite entre un type de rapport sexuel et un autre [qu'il soit normal ou non normal (anal). , étant écrit (Lévitique 18:22): "les mensonges" d'une femme, l'Écriture postulant deux "mensonges" pour une femme.]

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