Quoting%20commentary sur Témoura 2:1
יֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר, וְיֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד. שֶׁקָּרְבְּנוֹת הַיָּחִיד עוֹשִׂים תְּמוּרָה, וְקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר אֵינָם עוֹשִׂים תְּמוּרָה. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד נוֹהֲגִין בִּזְכָרִים וּבִנְקֵבוֹת, וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר אֵינָן נוֹהֲגִין אֶלָּא בִזְכָרִים. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד חַיָּבִין בְּאַחֲרָיוּתָן וּבְאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶם, וְקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר אֵין חַיָּבִין לֹא בְאַחֲרָיוּתָן וְלֹא בְאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶן, אֲבָל חַיָּבִין בְּאַחֲרָיוּת נִסְכֵּיהֶן מִשֶּׁקָּרַב הַזָּבַח. יֵשׁ בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר מַה שֶּׁאֵין בְּקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד. שֶׁקָּרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר דּוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה, וְקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד אֵינָן דּוֹחִים לֹא אֶת הַשַּׁבָּת וְלֹא אֶת הַטֻּמְאָה. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, וַהֲלֹא חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל וּפַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, קָרְבַּן יָחִיד וְדוֹחִין אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטֻּמְאָה. אֶלָּא שֶׁזְּמַנָּן קָבוּעַ:
Il y a [aspects] des sacrifices individuels qui ne sont pas [aspects] des sacrifices publics, et il y a [aspects] des sacrifices publics qui ne sont pas [aspects] des sacrifices individuels, [à savoir] que les sacrifices individuels peuvent faire un animal de substitution, et les sacrifices publics ne peuvent pas faire un animal substitué; Des sacrifices individuels peuvent être faits avec des [animaux] mâles ou femelles, et les sacrifices publics ne peuvent être faits qu'avec des mâles; [concernant] les sacrifices individuels et leurs libations, on est financièrement responsable, [tandis que concernant] les sacrifices publics et leurs libations, on n'est pas financièrement responsable. Cependant, une fois est financièrement responsable de leurs libations une fois que le sacrifice a été offert. Il y a des [aspects] des sacrifices publics qui ne sont pas [des aspects] des sacrifices individuels, [à savoir] que [offrir] des sacrifices publics met de côté les [interdictions] et l'impureté [sacerdotale], et les sacrifices individuels n'écartent ni le Shabbat [interdictions. ] ni d'impureté [sacerdotale]. Rabbi Meir a dit: et l'offrande de grain du Souverain Sacrificateur et [son] offrande de vache à Yom Kippour ne sont-elles pas des sacrifices individuels, mais ils ont mis de côté les [interdictions] et l'impureté [sacerdotale]? Plutôt, [la raison pour laquelle certaines offrandes mettent de côté le Shabbat et l'impureté est] parce que leur temps [pour leur offrande] est fixé.
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