Quoting%20commentary sur Shekalim 8:2

כָּל הַכֵּלִים הַנִּמְצָאִין בִּירוּשָׁלַיִם דֶּרֶךְ יְרִידָה לְבֵית הַטְבִילָה טְמֵאִין. דֶּרֶךְ עֲלִיָּה, טְהוֹרִין, שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ יְרִידָתָן עֲלִיָּתָן, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כֻּלָּן טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַסַּל וְהַמַּגְרֵפָה וְהַמְּרִצָּה הַמְיֻחָדִין לַקְּבָרוֹת:

Tous les navires trouvés à Jérusalem —(s'ils ont été trouvés) lors de la descente vers le mikvé, ils sont impurs; à la montée, ils sont propres. [Il y avait deux chemins vers le mikvé: un, descendant; l'autre, ascendant, pour que l'impur (les vases) ne touche pas le propre. Ceux qui se trouvent à la descente sont impurs d'une certitude, car ils doivent être tombés de ceux qui les amènent pour l'immersion]; car ce n'est pas comme leur descente est leur ascension. [Car dans leur descente, ils étaient définitivement impurs, raison pour laquelle ils les amèneraient au mikvé; tandis que dans leur ascension, après l'immersion, ils sont propres.] R. Yossi dit: Ils sont tous purs, [car ils n'ont pas décrété (impureté) pour les navires de statut douteux à Jérusalem. La halakha est conforme à R. Yossi] (ils sont tous propres) sauf pour le panier, le râteau [avec lequel les os des morts sont recueillis lorsqu'ils sont dispersés], et la meritzah [un instrument pour écraser et briser le les os des morts pour les placer dans le panier pour les transporter d'un endroit à l'autre], car ils sont spécifiquement destinés à l'enterrement.

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