Quoting%20commentary sur Menachot 9:1

שְׁתֵּי מִדּוֹת שֶׁל יָבֵשׁ הָיוּ בַמִּקְדָּשׁ, עִשָּׂרוֹן, וַחֲצִי עִשָּׂרוֹן. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, עִשָּׂרוֹן, עִשָּׂרוֹן, וַחֲצִי עִשָּׂרוֹן. עִשָּׂרוֹן מֶה הָיָה מְשַׁמֵּשׁ, שֶׁבּוֹ הָיָה מוֹדֵד לְכָל הַמְּנָחוֹת. לֹא הָיָה מוֹדֵד, לֹא בְשֶׁל שְׁלשָׁה לְפַר, וְלֹא בְשֶׁל שְׁנַיִם לְאַיִל, אֶלָּא מוֹדְדָן עֶשְׂרוֹנוֹת. חֲצִי עִשָּׂרוֹן מֶה הָיָה מְשַׁמֵּשׁ, שֶׁבּוֹ הָיָה מוֹדֵד חֲבִתֵּי כֹהֵן גָּדוֹל, מֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבָּיִם:

Il y avait deux mesures dans le Temple: l' issaron [une mesure spécifique du volume] et le demi- issaron . Rabbi Meir dit: l' issaron , [un autre] issaron , et un demi- issaron . Dans quel but la mesure issaron a- t-elle servi? En l'utilisant, il mesurait toutes les offrandes de céréales. Il ne mesurerait pas avec une mesure à trois issarons pour un taureau ou avec une mesure à deux issarons pour un bélier, mais plutôt avec une mesure par esronot . Dans quel but la mesure du demi- issaron a- t-elle servi? En l'utilisant, il mesurait les griddlecakes du grand prêtre, la moitié le matin et l'autre vers le soir.

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