Quoting%20commentary sur Kéilim 2:7

הַטְּמֵאִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁיֶּשׁ לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה שְׁלֵמָה, וְטַבְלָה שֶׁהִיא מְלֵאָה קְעָרוֹת. נִטְמֵאת אַחַת מֵהֶם בְּשֶׁרֶץ, לֹא נִטְמְאוּ כֻלָּם. אִם יֶשׁ לָהּ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמְאָה אַחַת מֵהֶם, נִטְמְאוּ כֻלָּן. וְכֵן בֵּית תְּבָלִין שֶׁל חֶרֶס, וְקַלְמָרִים הַמְּתֹאָמוֹת. וּבֵית תְּבָלִין שֶׁל עֵץ, שֶׁנִּטְמָא אֶחָד בְּמַשְׁקֶה, לֹא נִטְמָא חֲבֵרוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, חוֹלְקִין אֶת עָבְיוֹ. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּמֵא, טָמֵא. הַמְשַׁמֵּשׁ לַטָּהוֹר, טָהוֹר. אִם יֶשׁ לוֹ לִזְבֵּז עוֹדֵף, נִטְמָא אַחַד מֵהֶם, נִטְמָא חֲבֵרוֹ:

Parmi les récipients en terre cuite, ceux-ci sont sensibles aux impuretés rituelles: un plateau avec un rebord, une casserole en bon état et un plateau composé de plusieurs plats. Si l'un d'eux a été rendu impur par un sheretz [une des nombreuses créatures rampantes], ils ne sont pas tous rendus impurs; mais si le plateau avait un rebord qui était plus haut [que les plats constituants] et qu'un plat était rendu impur, tout devenait impur. De même, avec un pot à épices en terre cuite ou un double encrier. Mais si une partie d'un pot à épices en bois est rendue impure par un liquide, l'autre n'est pas rendue impure. Le rabbin Yochanan ben Nuri dit: ils divisent l'épaisseur de la cloison et la moitié qui dessert la partie impure est considérée comme impure, et la moitié qui sert la partie pure est considérée comme pure. Mais s'il avait un rebord plus élevé et qu'une partie était rendue impure, l'autre partie devenait également impure.

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