Quoting%20commentary sur Erouvin 2:1

עוֹשִׂין פַּסִּין לַבֵּירָאוֹת אַרְבָּעָה דְיוּמְדִין, נִרְאִין כִּשְׁמֹנָה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, שְׁמֹנָה, נִרְאִין כִּשְׁנֵים עָשָׂר, אַרְבָּעָה דְיוּמְדִין וְאַרְבָּעָה פְשׁוּטִין. גָּבְהָן עֲשָׂרָה טְפָחִים, וְרָחְבָּן שִׁשָּׁה, וְעָבְיָן כָּל שֶׁהוּא, וּבֵינֵיהֶן כִּמְלֹא שְׁתֵּי רְבָקוֹת שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ בָּקָר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁל אַרְבַּע אַרְבַּע, קְשׁוּרוֹת וְלֹא מֻתָּרוֹת, אַחַת נִכְנֶסֶת וְאַחַת יוֹצֵאת:

Les planches sont placées (debout) autour des puits [dans le domaine public. Car les puits sont du domaine privé, ayant une profondeur de dix tefachim, de sorte qu'il n'est pas permis d'en tirer de l'eau et de la mettre dans le domaine public. Par conséquent, les cartes sont agencées pour former une enceinte autour du puits en tant que domaine privé. Il peut alors puiser de l'eau du puits et la placer là, et faire entrer entièrement sa bête ou sa tête et la majeure partie de son corps et l'arroser]—quatre dioamudin, donnant l'apparence de huit (planches). ["dioamudin" - "deux amudin" (planches), chacune de ces quatre (coins) donnant l'apparence de deux planches ("dio", en grec pour "deux"). Lorsqu'il colle l'une des pièces d'angle dans le coin sud-ouest, un mur s'étend à l'est et l'autre au nord; le second dans le coin nord-ouest—un mur à l'est et l'autre au sud. De sorte que lorsqu'il place les quatre sur les quatre côtés, chaque côté a deux coudées de mur, une coudée face à une coudée et un espace entre les deux.] Ce sont les paroles de R. Yehudah. R. Meir dit: Huit (planches), donnant l'apparence de douze—quatre dioamudin et quatre planches simples, (chaque planche) dix tefachim de haut, six tefachim (= 1 coudée) de large, n'importe quelle épaisseur, et entre eux, la distance de deux équipes (revakoth) de trois (têtes de) bétail. Ce sont les paroles de R. Meir. [("quatre planches simples" :) une planche d'une coudée de chaque côté au milieu. Lorsqu'il y a dix coudées ou moins entre les planches de ces quatre coins, R. Meir convient que les planches lisses ne sont pas nécessaires. Et quand il y a plus de treize et une troisième coudées entre eux, R. Yehudah convient que des planches simples sont nécessaires. Ils diffèrent seulement (par rapport à une distance de) de dix à treize et une troisième coudées, R. Meir exigeant des planches simples et R. Yehudah ne les exigeant pas. La halakha est conforme à R. Yehudah. ("deux revakoth de trois (têtes de) bétail" :) Car la largeur de chaque (tête de) bétail est d'une coudée et deux tiers—de sorte que la largeur de six (têtes de) bétail se trouve à dix coudées, ceci étant la distance autorisée entre une planche et l'autre selon R. Meir, une plus grande distance nécessitant l'ajout de planches lisses. ("revakoth:") comme dans (I Samuel 28:24): "egel (un veau) marbek."] R. Yehudah dit: (Deux équipes) de quatre (têtes de) bétail [treize et une troisième coudées], lié et non libre [Pour que l'on ne pense pas que «comme si lié», mais pas littéralement «lié» est voulu, il est dit «et non libre»— pour une plus grande rigueur, pour réduire l'espace entre eux], une [équipe] entrant et une autre sortant, [auquel cas il y a plus d'espace que deux partants ou deux entrants — pour plus de clarté, moins de constriction est nécessaire.]

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